第173章 騎步之爭
第173章騎步之爭
盛雲遙不善兵法，王嬙卻頻頻點頭，贊同道：「他所說的話很是專業，先父以前跟人討論兵法，說來說去不是孫子兵法就是孫臏兵法，反正全是一套一套的計謀，但如這個藍夜這樣有實戰意義的，倒得確不多。」
而張十七眼見這些人的發言一個比一個更能發人深省，不由得更加頭疼，自己應該說些一些什麼，爭取脫穎而出呢？
此時，徐景永站了起來，大聲道：「藍將軍，我知道你有領兵經驗，可是你未免把騎兵說的太神乎其神，卻把步兵說得太過不堪了。
得確，北蠻出生在馬背人，幼小便開始騎馬，光以單兵的作戰能力而言，我們漢人確實不佔優勢，但是我大明軍隊紀律嚴明，士兵能結成陣勢，再輔以器械以及弓弩的配合，與騎兵對戰時，未必沒有一戰之力。
始皇時，蒙恬就是利用強大的弓箭能力，卻匈奴七百餘里，使胡人不敢南下牧馬，這樣的例子不勝枚舉。
藍夜道：「你說的情況發生在馬鐙出現之前，士兵需要一手挽韁繩，一手持兵器，使力過猛時還容易從馬上摔下來，所以春秋戰國時期，騎兵所使用的最普遍的武器是劍或者長矛。
可是馬鐙出現以後，就解放了騎兵的雙手，讓騎兵的戰鬥力提高了數倍，不僅可以用雙手來操持兵器，還可以利用奔馬的速度提高兵器的殺傷力，象金人曾經用過的狼牙棒，普通人連揮起來都困難，可是利用奔馬的速度再加上狼牙棒的重量，便成了步兵的惡夢。
還有，北蠻自幼騎馬，在馬上使用弓箭的能力幾乎與在平地上無異，即使是那些普通士兵，騎着快馬在八十步左右的距離射擊時，依然可以做到百發百中，北蠻就經驗使用這樣的戰術，一邊移動，一邊攔射，對步兵構成極大的威脅。
可相反的，而步兵的弓箭要命中高中移動的目標，簡直比登天還難。」
這時候，有人問道：「藍將軍，按你這麼說，步兵就沒有可以對付騎兵的有效武器嗎？」
藍夜答道：「有倒是有，按史書上記載，唐朝時，禁衛軍普通裝備陌刀，據說這種陌刀可以在一擊之間將奔馬砍成兩截，所以，唐朝的步兵才可以從容不迫地對付西域的騎兵。
只可惜，不知道是因為鐵礦品品位的原因，還是因為鑄造技術落後，大明現在做不出這樣的武器來，只能徒呼奈何啊！」
徐景永道：「騎兵雖強，對地形要求甚高，而步兵卻沒有這些限制，只要戰術得當，一樣可以戰勝騎兵，如果騎兵真的無敵的話，當年的釣魚城如何阻止蒙古大軍幾十年，我們大明又是如何把北元趕出中原的呢？」
藍夜道：「殿下，戰場上的情況，涉及到戰略戰術士氣，還有軍事指揮能力，不能簡單的進行比較。
我說一個客觀的例子，微臣做過試驗，一名騎兵的作戰效能，至少相當於三名步兵，而十名騎兵的效能，等同於四十名步兵，而當一萬名騎兵與五萬名步兵在開闊的野外相遇的時候，那五萬名步兵難有逃脫的可能性。」
徐景永道：「你自己也說了，要在野外開闊的地方，可是有哪一個指揮官會把自己的部隊放在對自己最不利的地方，用自己最不擅長的戰術與對手作戰呢？
所以，你說的這種試驗，實際上是把一方的優勢放到最大，而把另一方的弱勢放到最大，其結果當然會很極端，這樣的試驗沒有意義。」
藍夜還要反駁，徐景永卻打斷了他，繼續道：「藍將軍，戰術層面的東西，偶然性太大，我位就不討論了，還是說戰略層面的問題。
你說的也沒錯，北方平坦，利用騎兵作戰，而且戰爭中，偶然因素太多，如果一戰失利，很有可能面臨敵軍兵臨都陣的局面，這對於大明的穩定很不利。
而相對的，如同金陵、臨安這樣的城市有長江、淮河之隔，限止了騎兵的行動，可保都城安然無虞。
可藍將軍有沒有想過一句詩，『南風吹得遊人醉，只把杭州作汴州』，開元盛世之後，三晉之地久歷和平，人人懈怠，河洛之地，再無良將勁卒，結果漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。
如果我們把都城建在過於繁華安逸之地，時間一長，難免滋生奢靡之風，出無敵國外患者，最後無聲無息地死於安樂，不得不防。」
藍夜怒道：「徐景永，難道你想把皇上置於險地，天天提醒吊膽嗎？你究竟是何居心？」
徐景永慢悠悠地道：「藍將軍，你別着急，何謂險地，何謂不險，所謂善攻者，敵不知其所守，而善守者，敵不知其所攻，只要我們持續對北元用兵，那麼北方的任何城市便都可安居樂業，反之，我們以為可以長治久安，北方又有何處不是險地？」
藍夜哼道：「徐景永，你繞來繞去，不過是耍嘴皮子，完全不切實際。」
徐景永點頭道：「好，那我們說些實際的。
殿下，過去數年，我研究了北方蠻族的歷史后發現，我們完全無法以我們中原的觀點去思考北方蠻族的想法。
北方的蠻族，又可稱之為游牧民族，他們居無定所，只要找到水草豐茂之所，就可暫時定居，然後便開始大量繁殖人口和牛羊。
可是他們不似我中原地區，懂得耕種，懂得貯存糧食，他們對於水草的掠奪完全是毫無節制，便如同蝗蟲一般，只要環境合適，就會並且繁殖，直到把那塊地方榨乾為止。
而當他們的某個部族繁衍到一定規模的時候，對於水草和土地的要求也就更高，為了能夠得到更好的定據點，他們就會對別的部族開戰，把別的部族變成奴隸，而把對方的定據點佔為己有。
而有的時候，會遇到天災，比如說持續乾旱，或者大雪，所有的水草都變得乾涸，所有的部族生計都難以維持，這個時候，他們為了生存，就只剩下一條路，向中原掠奪。
對他們而言，如果掠奪成功，那麼他們就有足夠物資和奴隸可以渡過天災，如果掠奪失敗，軍隊死傷慘重，人口大量減少，對他們來說，也可以保證部族可以繼續繁衍下去。
所以，北方蠻族的侵略性，便如同蝗蟲一般，乃是天性，無法改變。」
太子點頭道：「徐卿，你雖不出門，卻能知天下之事，本宮還是第一次聽到如此精闢的對於北方蠻族的分析，很好，很好！
只不過，本宮聽說本方之地，廣袤無垠，即使走出數萬里，仍然沒有盡頭，歷代以來，中原不斷受北境威脅，也不斷試着北伐，但卻從來辦法可以消滅蠻族，愛卿可有良策？」
徐景永道：「殿下，要應對北境的威脅，先人早有良策，西漢後期以及盛唐時，中原極少遭受北境的威脅，而究其原因，是兩朝不斷北伐，慢慢壓垮北蠻的生存根基，直到將他們整個壓碎。
以漢武時為例，以李廣、衛青、霍去病等將領為代表，持續對北境用兵，雖然數次遠征敗少勝多，但是每一次遠征，匈奴便不得不讓自己的部族轉移，又集結軍隊進行圍剿，對整個部族來說，都是一場大混亂。
在這樣的過程中，部族的繁衍便被抑制，久而久之，部族便不斷委縮，等委縮到他們可以在任意的地方繁衍他們的人口時，就算逼着他們，他們也不願意再南侵了。
所以，微臣以為，我朝該效法漢武和唐宗，持續對北元用兵，直到北元再也無力組織有效的力量入侵我大明為止。」
他的話音剛落，人群中卻有一個奶聲奶氣地小孩聲音道：「這個觀點我不同意，我大明乃是上國，更是仁義之國，自三皇五帝以來，累有聖人教化萬民，才讓中華之地不斷擴大。
北蠻雖然可惡，但是聖人有教無類，真要北境和平，當以仁義感化蠻夷，讓其與我漢人一樣學聖人之道，懂得禮義廉恥忠孝悌，懂得人與禽獸之別，到時候，蠻人仰慕我上國風範，自願學我聖人之法，北境才能真正和平。」
太子奇道：「怎麼有個小孩子？」
他四處尋找，方孝孺身後一眾人群散開，露出一個滿臉脹得通紅的小孩出來，他唇紅齒白，從身高來看，只過十歲左右的年齡。
方孝孺連忙站起來向太子請罪道：「此子乃是微臣的學生曹瑞，他年齡只有十歲，可是對於朱子之學已經彼有見解，所以微臣今日才帶他前來，沒想到他會亂髮言論，還請殿下念其年幼，恕其無罪。」
太子哈哈大笑：「昔日甘羅十二為相，我大明卻有個十歲曹瑞已經能夠口出聖人之言，可見天佑我大明，很好很好，方老師，你教了一個好學生啊！」
方孝孺連忙示意曹瑞跪下，三呼千歲。
徐景永又道：「殿下，一山難容二虎，我大明與北元，更如同在黑暗森林中相遇的兩個飢腸轆轆的獵人，為了保證自身的安全，最好的辦法，便是首先動手，讓對方徹底喪失抵抗能力，先發制人，后發者制於人。」
(本章完)