我們西藏(2)(圖)

我們西藏(2)(圖)

你可以浸淫於最現代最前衛最酷最HIGHT的星系,也可以反觀默察最純粹最樸素最本質最清純最原始最地道的天與地。你是一朵格桑花,一朵印度青蓮。一塊拙樸的瑪尼石。你是一張繃緊了的唐卡畫布,你想我在上面塗上些什麼顏色?嗡是白色,啊是紅色,吽是藍色。嗡代表身體,啊代表語言,吽代表意識。如果他是活佛他就可以把身語意分別轉世變成三個人。如果你是俗人你就用好你的感官與器官。桑耶寺就是西藏人精神結構的縮影。是藏、漢、印三式建築,是三種文化的水乳交融。是一個曼荼羅壇城。是地、水、火、風、空五大元素的組合。是輪迴因果、來世與今生的演繹。是五體投地,是慈悲籠罩,是星星點點智慧的酥油燈。藏族人是奇妙的象徵主義者。他們供佛的曼庶代表整個宇宙,他們用整個宇宙來獻祭,他們結了一個手印,念了一句咒語,就講清了所有哲學家們喋喋不休爭論了好幾個世紀的道理。你相信一見鍾情、緣定三生嗎?你相信輪迴轉世、因果報應嗎?你去過拉姆拉措聖湖看過你的未來嗎?你有沒有看過降神?跟沒跟喇嘛討論過靈魂問題?你的靈魂有沒有出過竅?你交到活佛朋友了嗎?你有沒有被他做過頗哇?跟他學過幾招心靈感應術?你懂得他心通嗎?你見過瑜珈士的超常功能嗎?你用眼耳鼻舌身意色聲香味觸法進入西藏。你用照相機、登山靴、指南針、太陽鏡、防晒霜、羽絨服、氧氣瓶、攝像機、吉普車、登山包進入西藏,你從青藏川藏滇藏新藏線進入西藏,你爬過珠峰走過墨脫跨過藏北逛過阿里你的身體和她有過親密接觸,你的靈魂跟她的靈魂有沒有發生過關係?你是否僅僅沿着心靈之外的道路進入西藏?你有沒有窺見永恆的一瞬,靈光的一瞥?你對那些古怪離奇的傳說感興趣嗎?你相信人會飛嗎?你看見過一個密宗修行者坐在水面漂浮的一片樹葉上嗎?你聽過格薩爾王說唱者的滔滔不絕嗎?你會結供養手印嗎?你知道有人能夠進入你的夢境並且在夢中把你的靈魂帶到遠方旅行嗎?你考慮過什麼是終極幸福什麼是永恆嗎?——沒有。——那是你孤陋寡聞。講得好聽點,你見識不廣。你知道什麼是井底之蛙?你知不知道一座城市就等於一口枯井?你知不知道一本書、一種語言、一個觀點、一種理論、一雙眼睛、一台電視機就是一座小型監獄?城市越大,井口越小,星星越少。你只能在井底上班下班看書看電視打麻將玩撲克泡妞吃喝拉撒……你爬上來還得滑下去。你知道有些人書讀得越多越作繭自縛自以為是指手劃腳欲罷不能嗎?他們有精神再生障礙性貧血。他們在森林裏也戴着防毒面具。他們在家裏穿着宇航服接人待客樂此不疲。你不覺得你的精神比基尼勒得太緊忘記脫掉了嗎?你以為你很了不起,很理智,很有思想,很有觀點,很會辯論,很自以為是,受過他媽的高等教育,到西藏去看熱鬧瞎折騰覓新鮮找樂子是不是?你懂得什麼叫做精神殘廢嗎?一等精神殘廢,二等精神殘廢,三等精神殘廢……現代人的通病。傻B。本人是一個狀態主義者。一個某種程度上的亞傻B。你知道你自己有多少種狀態?——醉酒狀態,戀愛狀態,浮躁狀態,吃醋狀態,半夢半醒狀態,昏睡狀態,放屁狀態,吃喝拉撒狀態,回憶狀態,朝九晚五狀態,**狀態,寫作狀態,**后狀態,上網狀態,患得患失狀態,暴跳如雷狀態,有錢狀態,花錢狀態,痛哭流涕狀態……你知道每一種狀態之間是如何過渡的嗎?你知道進入某一種狀態需要哪些方法步驟和技巧嗎?你懂得如何調節自己的狀態嗎?你認為一個人同時擁有兩種狀態是否像腳踏兩條船同時跟兩個人談戀愛那樣驚心動魄充滿剌激嗎?你知道西藏是一種心理狀態嗎?你終於覺悟這山望着那山高人比人氣死人你沒有富裕的時間沒有足夠的金錢沒有壯碩的身體因而不能與西藏作一次親密接觸是人生最大的痛苦而長噓短嘆嗎?你知不知道本人有時候喝一杯清茶比你吃一桌滿漢全席的快樂更快樂你知道本人是如何達到這種狀態的嗎?你認為你這一輩子最快樂的兩個器官一個在上面一個在下面遙相呼應伴你走過風雨人生就是你能夠達到的極樂世界嗎?你認為到西藏旅遊也要響應孔老夫子食色性也的號召為發揚咱們中華傳統文明迎來送往吃喝拉撒摸摸搞搞進進餐館逛逛髮廊是啟動消費拉動內需為建設咱們社會主義精神文明實現四個現代化添磚加瓦嗎?……你有你的西藏。我有我的西藏。我們的共同之處在於——我們的西藏!愛她,珍惜她。好了,不說那麼多啦。來看看本人的西藏,請吧!  

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藏青的誘惑

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