拜讀金庸武俠，略談游龍神鵰
金庸武俠小說包含着迷人的文化氣息，豐厚的歷史知識和深刻的民族精神，借武技較量寫出中華文化的內在精神，又借文化學理來闡述武功修養乃人生哲理，做到互為互發，相得益彰，所以他的武俠小說已經超越了新舊武俠的通俗，具有高超的文化學術品位。
在網絡上可以看到許多金庸武俠同人的小說，有顛覆的、竄改的、諧趣的、變樣的，力求情節出奇和yy，雖然很多在網絡上都大受歡迎，但如果脫離了內涵和主旨，只求搞笑和yy，則與金庸的韻味南轅北轍，不能上升到一種品位。
當然網絡小說的看點與實版書不同，讀者只求輕鬆，暢意、看的過癮，其他的內在儒墨釋道未必深掘，拋棄諸子百家思想，同人金庸小說則已變質，已經不再具備金庸武俠風格。
由此聯想起當代武俠的沒落，人才凋零，使本屬於中國古代特色的一種文化脫節，在網絡上大多武俠作品涉及的古代文化元素太少，又無時代背景，只以簡單的血腥仇殺、寶藏神功和無聊糾葛的戀情，難以達到上乘引起讀者的共鳴，使當代武俠與文字市場相隔越走越遠。
本人也曾連載一部武俠作品《情劍天下》，文中開卷受到黃易的影響甚重，而且語言繁瑣，yy種馬過多，帶有抄襲的成分，根本算不上傳統武俠，雖然近日來已經大幅度改動，儘管脫離了名家的影響，但仍不稱心意，去年還曾提筆一部武俠《天龍奇俠》雖然語句略顯渾熟，然而自己剎那間頓悟，我一直還根本不了解什麼是武俠，從何動筆？以至半路太監。
事隔半年，出於對金庸武俠的熱愛和敬佩，於是乎有了個想法，將金庸先生《天龍八部》《射鵰英雄傳》《神鵰俠侶》《倚天屠龍記》《笑傲江湖》五部書經典的情節糅合在一部中，以中間一部的「神鵰部分故事情節」（不是全部，只是開場，隨後五部糅合！）為一條明線，加入新的主角和人物雜燴在一起，有些對金庸武俠不熟悉或者只看過電視而已的讀者，出口便問：「這是什麼情節？主角不是君子！哪來那麼多高手？神鵰情節不是這樣的混亂！」等等一些讀者自己不明白，便大肆吵嚷自以為有理！
俗話說會看的看門道，不會看的看熱鬧，但有些讀者看過後竟看出了脾氣，低俗沒有教養地出言穢語，為了讓一些疑惑的讀者更加了解金庸武俠的魅力，更加清楚這部《游龍神鵰》到底是寫什麼玩意兒？本人在此解釋一二。
首先在人物上，原著神鵰中的人物十之六七都會出現，而且性格都不會太大變動，依人物本身原有的個性來寫，而新加入的男主角龍駿則是唯一的特別，其他新加入本書的人物全部是五部書中的特色，倘若你對金庸武俠很熟悉的話，你就能感覺到那石素清結合了盈盈的靦腆和小昭的嬌美，而趙思月則是趙敏的個性，至於鬼面人是東方不敗的師祖與前身，百損道人是玄冥二老的師傅，任蒼傲是丁春秋百年後的門徒，苦鑒是方證和空見的造型，而陽左使是以後陽頂天的父親，性格塑造成楊逍的個性相近，殷夜羽、韋笑天、等均是倚天中人物的前輩或父或師，只是按時間的推敲，追溯到神鵰背景中，以應該出現的年齡和輩份加入，性格盡量與五部中原有的性格貼近。
有人不解問：「為什麼不創新的性格人物？」這是因為我想給讀者的感覺是書中人物雖然名字不同，但依然是金庸作品的合集，不僅在書面文筆形式，更在個性的塑造與其接近，使些「武俠文盲」讀起來也能感覺這部決不是古龍、梁羽生、黃易書中人物結合，否則怎麼能稱為糅合！
其次情節和武功；在情節方面神鵰是一條明線，由楊過、郭靖等人開場的戲份為主，但不會在書中過多描寫，暗線是龍駿的所見所遇，把五部書的人物插進來然後交匯在一起，後面的情節是五部相連，不是單一的神鵰（在此提前聲明，看不貫請安靜離開！）所以有個別人開始看到倚天的情節，嘲諷地說不如改成《游龍倚天》，如果這樣改下去作者豈不是要改四次名字么？拜託不同卷章按需要會有不同書中的情節出現，真有點一葉障目，不見泰山了。
武功則是五部書中的精華，大多神鵰中沒出現過的武功不代表不存在，在《天龍八部》中許多門派武功寫到射鵰、神鵰中都不易而飛，而且連少林都隱藏了幾百年未免說不過去，雖然在原著神鵰中沒有提，只因作家寫書是寫一部構思一部，為了突破和創新，不會過多重複，作為後輩寫手是可以略微了解些作家的心思，希望淘寶網女裝天貓淘寶商城淘寶網女裝冬裝外套www.taobar8.com讀者也可以了解他沒有把那麼多武功放入同一部書，不代表同人小說不可以涉及。
至於武功孰高孰低，可能連金庸本人也無法具體排行，本人曾在網絡上搜尋金庸所有武俠中武功排行，一百人竟有一百種排法，只能說明每個人理解程度不同，領悟不同，心中自認為的厲害武功也不盡相同，沒辦法排，雖然武功本身沒法逐一比較那麼詳細，但練武的人卻有強弱之別，所以不會影響書中人物打鬥的勝負，因此獨孤九劍、九陰真經、葵花寶典都會出現，高低因人而異，並不能說明武功本身高低，最重要還是個人武學的修為。（名師未必出高徒，另外學武是一個消化過程，本人不認可一步蹬天，所以開始章節有主角領悟的過程，連這點都不理解的個別讀者，不要亂叫請安靜離開！）
再者是文化和歷史，文化方面融合了儒、釋、道、墨、諸子百家以及詩、詞、曲、賦、書法、音樂、棋術、五行等等。而歷史則是宋元交替的階段為背景，烘托出郭靖等中原群雄民族氣節，但有一點不同其他所有武俠的是，主角龍駿是個在國外長大受西方影響的少年，對中華五千年歷史懂得不多，安排這種角色一是為了情節未知性，更為了作者想表達一種觀念：少數民族也是中華民族的一份子，北魏、元朝、清朝只是少數派執政，談不上中華亡於異族，蠻夷戎狄，只是「輪流做莊」同是中華的同胞，只要是英雄為百姓着想，無論漢蒙藏回就應該弘揚。
另外關於主角與小龍女發生關係這段，是有特殊用意的，在生活中什麼事情都有可能發生，而小說只是一個縮影，返照人性薄弱和現實的一面，以及做錯事最後要付出代價和責任，這有什麼錯？有些單純的讀者活在自己編製的夢中，不肯接受這一幕！金庸書中也照樣有這方面的情節和人物，多情也好濫情也罷，只不過那些人是次角所以不會注意，本書龍駿就是個多種性格結合在一起的！（寫這樣的人同時為了突破以往的筆下君子角色，而金庸先生也曾承認郭靖角色性格描寫的不成功，可敬不可親，沒有血肉性不如後面令狐沖、楊過等塑造的成功！可見個性的描寫還是很重要的！）有個別素質低下的人，竟將書中主角的行為來侮辱作者的人品，我倒想問你了解後面的安排嗎？寫壞人不代表作者是壞人，寫英雄也不代表作者是英雄！（金庸先生寫出另類的東方不拜，你敢說大師級人物高尚的品質嗎？我在這裏不是厚顏把自己與大師比較，只是巨匠都可以寫另類人物，談何我們這些初出江湖的新手呢？你了解新手寫書的辛酸嗎？以後攻擊人身的那些沒有素質的低俗書評，一律給予刪除，不看就請走人，莫要影響旁人看書和寫書的心情！）
略談作品構造后，如果讀者連原著的神鵰都沒搞清楚，就不要忙着讀這本書，小生寫這部小說不是為了點擊和人氣，能不能繼續到底還是未知書，何況已經有兩部簽約作品連載，這部只是為了表達自己對金庸武俠的熱愛，寫出來分享給忠實的金庸迷朋友，倘若你不是熱衷的武俠迷，就不要在這寧靜的樂土大肆吵嚷，沒有任何意義，作者費了這麼多辛苦和精力不是寫給某一個人看，而是獻給志同道合的人。
(寫小說就像在編謊話，寫的好充其是自圓其說罷了。)