第一百八十一章 見鬼三章

見鬼三章：

這是屬於名天氏專有的三種見鬼法門，可見見鬼的方式有很多種，都是為沒有陰陽眼的道士創立的法門。畢竟並非只有陰陽眼的人才能夠做道士，不少道士都是在有需要的時候才開眼的。而對於我這個擁有陰陽眼的人來說，我倒是希望自己是想開眼時就開眼的，那樣也不必時時刻刻都能夠見到鬼，稍有不慎就會把眼中的鬼當成了人，這可不是什麼好事。

不過，身懷陰陽眼也正是可以讓我更好的去習慣鬼模樣的恐怖，慢慢的當做習以為常的所見，能夠鍛煉自己的膽子。其實我在見到鬼后時間並不是特別的長，但是自己已經很多情況下不見得會害怕鬼。一開始很難適應，但要是忍受住了一開始的那段時間，接下來就能夠面對鬼物如同面對一般人那樣，不會特意被他們的存在而吸引目光，也就避免了自己盯着眼中某一個鬼而被發現。

凡事有好的一面也有壞的一面，習慣了隨時能夠見到鬼的我來說，要是沒有了陰陽眼還真的不會習慣。

關於名天氏見鬼的三種道術裏面，記載中說都是特別普通的，但卻很難，在書籍中被稱之為進入道門的基石。當然，這是相對於沒有陰陽眼的人來說的。

所行道中之事，所遇污穢為鬼數多，見到鬼自然才能夠對付鬼。把見鬼三章稱之為基石一點都沒錯，非常呵護情理。

見鬼三章第一章：以念開目。

以念開目，字面中的意思就是以心念打開自己的眼睛，讓凡胎肉眼可以見到鬼的存在。單單聽起來就是神神乎乎的，像是一念之間就能夠做到那樣。其實不然，以念開目的意思是對於見鬼的一種慾念，待到意念非常強盛的時候就能夠見到鬼的存在，這個方法是見鬼最土的一個方法，同時也是一種最難的方式！

這個見鬼的方式是有說法的，心念盛的人靈魂集中點比較強，在靈魂集中點特彆強盛到某個界限的時候，靈魂中的魂說白了也是陰界的東西，凝聚在眼中自然而然就能夠見到鬼。這是屬於特別困難的，沒有大心念者不能做到，一般人想要做到得磨練不少的時間。其實在大意念中有一種人就是特別適合這種方式的，那邊是重瞳！

重瞳，就是一個特別的眼睛，自古以來都是特別厲害的人才能夠擁有這種眼睛，記載中就有項羽。這種眼睛的奇特之處是一隻眼睛中有兩個瞳仁，以世俗的說法來說就是眼瞳分裂，又加之以古來不少聖人都擁有重瞳的關係，就有聖人眼一說；而現在以血稱這種眼為對子眼，是早期白內障的癥狀。而在道中這是有特別的說法的，也是最真實的一種說法，那就是「一眼兩瞳，一陰一陽，一魂一魄」！

一眼兩瞳，兩瞳仁分別代表了一陰一陽，同時代表陽的自然為魄，而代表陰的就是魂。其中的「一魂一魄」並非是三魂七魄中的一魂一魄，而是一者代表魂、一者代表魄。

這種說法貌似很適合陰陽眼的說法，但是道中並沒有如此稱道之，因為陰陽眼之所以為陰陽眼就是因為一眼一瞳仁可見陰陽之物，重瞳只能是重瞳。

而重瞳者並不是直接就能見到鬼的，他們得通過自身的意念加以磨練才行，在靈魂的越加集中的雙眼之上，進入眼中魂魄自然而然就出現了分離，單單有着魂的瞳仁在到達了某一個點的時候就可以見到鬼的存在。也正是如此，古來的重瞳者有着不少關於鬼神的傳言，因為他們在不知道世間有鬼的存在下偶然意念集中就能夠看到鬼，介於他們的身份被歷史所記載，便有了不少的傳聞。

重瞳並不多見，所以以念開目在沒有重瞳的人看來就是特別難的一種了。不過很多沒有陰陽眼的道士在道中行事都會來磨練這一種辦法，因為這種辦法很快捷，只要凝聚注意力一念之間就能夠以肉眼見鬼。等到了可以做到輕而易舉的時候，這種眼就會被稱之為陰眼！

對此道中還有一個說法，就是身具陰眼的人並非普普通通的小道士，若是對方是惡道，那要特別的去注意。

這點倒是很好解釋，畢竟能夠做到輕易以念開目的道士一來在道中打混的時間比較長，自然就會厲害。二來，這種人的意念比較強，也就是決心往往比較大，與這種人作為對手自然不好對付，特別是對方是壞人的情況下。

以上就是對於見鬼第一章的以念開目，這個辦法對我來說並不需要，讓黃甄媛和韓胖子去學的話也過於困難。聽聽倒是能夠長長自己的見識，特別是最後面提到的陰眼，心中多少能夠打個戒備。

見鬼第二章：見鬼咒！

見鬼咒，顧名思義就是一種讓自身可以見到鬼的一種咒法。見鬼咒也叫做「開魂咒」，因為想要以凡胎肉眼去看到鬼，自然而然就要運用靈魂中的魂，上面有過魂的解釋，在此就不多提。

見鬼咒也是名天氏一派中入門的咒法，其見解都是因為能夠見到鬼的重要性。

這個咒法我倒是不需要，聽書中的記載，要是普通人的話，只要練習五年這個咒語就能夠使用，而沒有陰陽眼的道士也是這樣的。「只要」這兩個字驚到我了，五年在書中的記載還是時間短的，怪不得道士被稱之為苦修，想要學成本事並不是一朝一夕就能夠做到的！哪怕是小時，從小小年紀就跟在他老爹道長的身邊，十三歲有現在的本事不知道受了多大的苦。

對我來說，擁有陰陽眼的我倒是省下了要開眼的功夫，也不需要什麼見鬼咒才能夠見得到鬼的存在。只是多學一樣東西不是壞事，我拿出手機記下了黃甄媛照著書裏面寫的說出來的話，記着本來的咒語也記着她跟我說的解釋，就跟讀書時在古文的下面翻譯一樣......

其實見鬼咒記載中還有一個不僅僅是見鬼的好處，還有明目清神這個效果。書上沒有解釋，黃甄媛認為是法咒加在眼睛上起到了某種保護眼睛的好處，就像是熱敷眼睛會比較舒服之類是一樣的道理。

見鬼第三章：開眼！

之前已經提過，這名天氏一派的見鬼三章從字面意思來看都是很普通的，但是想要見到鬼卻是非常的不容易。聽完這三章見鬼的竅門，我一下子就把民間流傳的什麼柳葉泡水抹眼和什麼牛眼淚抹眼能見鬼之類的說法忘了一乾二淨！

這第三章開眼可不簡單，雖說只有簡短的兩個字，但是聽到黃甄媛說出開眼的解釋后，我差點就罵娘了。

要知道第一章和第二章說能夠見到鬼的說法都是屬於「開眼」，第三章直接就網羅了這些說法總結出來了一個見鬼的法門。對此我不能夠理解，就連黃甄媛也不能理解。然而聽到解釋后我算是能夠理解了，不由佩服名天氏真的是一個人才！

對於開眼，名天氏一派有着獨到的見解，他們所說的開眼的意思是：在介於眼中沒有的東西上打開眼睛的的枷鎖，讓眼睛可以做到看陰陽之中的物體。意思就是這麼的簡單，說白了就是在開鎖一樣，名天氏把開眼當成了開鎖......

眼睛，我們都知道是人身體上最奇特的地方，連接的神經很多。而在這種情況下，名天氏認為眼睛就是一把鎖，連在眼睛上的種種神經就是眼睛的枷鎖，而打開了這些枷鎖眼睛就可以看到陰間的東西，解釋為短暫的陰陽眼。

一開始我是理解不了的，因為照著書籍裏面的解釋，所謂的打開那些連接眼球神經的枷鎖，不外乎就是阻斷那些神經對於眼球的連接和打通某一些神經。當然，這隻能是短暫性的，所以才有這短暫的陰陽眼一說。開眼后的時間持續在一個小時左右，具體的時間視每個人不同的體質來確定，一個小時只是平均值。

說法很奇葩我可以理解，畢竟創立名天氏一派的人很厲害，但是他也不可能把人體的種種器官剝析的明明白白，所謂的「開鎖一樣的開眼」只是一種淺顯的舉例子。而真正重要的就是開眼的方法，只是這個方法更讓我想罵娘！

原話是這樣的：開眼，解凡胎肉眼之所限制，成陰間五感；三魂七魄不固，魂佔主導，壓魄於下；魂之所堅，開目中枷鎖，見凡人所不能見之物，感凡人所不能感之物！法在下陰三厘，以銀針刺之，痛感魄裂便可......

曹！！！

本來我還不是特別尷尬的，最主要是黃甄媛給我解釋了出來。我們兩個現在大眼看小眼，她目光有瞥向我襠下的意思，而我也有意看了看她那邊......尷尬......

在下陰三厘左右的是「關元」、「中極」還有「曲骨」三個穴位，到底是哪一個穴位我不得而知。但是從解釋中我就明白了，這三個穴位無論是哪一個，只要一刺下去都是傷害七魄的，也就是傷陽，從而達到見鬼的效果。這種辦法真是操蛋，而能夠研究出這種開眼辦法的人也着實是人才！

毫無疑問，下陰三厘之上就是有損陽氣，也就是損七魄的一個地方，那裏就是打開見過的枷鎖。這個做法很傷害身體，因為到底是傷害了七魄，用多了就會傷害到身體。

不過這種方法雖然看起來比較讓人反感，但是大體說起來卻比打滅雙肩上的地火和人火要好的多。

雙肩之火就像是人身上的兩邊門神，是守護人身體不受鬼冒犯的基本。兩火的散去對人造成的陽氣消耗很大，自然而然就會對身體不好。較為重要的是，在滅去了雙肩之火后，要是身體較差，等待雙肩之火恢復的時間並不短。也就是說在這段沒有恢復的時間內，特別容易受到居心叵測的鬼的傷害。