第334章 么老西，西老吳

「我要你的金佛幹什麼？金佛不要，其他的都送來！」葉振武咽了口口水后喝道。

金佛啊，一聽就很值錢，但走之前葉開吩咐過他，他此行的唯一使命，就是佔據琅南塔，打通從北圻萊州到緬北的通路，其他的不要額外生事。

琅勃拉，萬象，占巴塞三個小國，都是由原本元朝的老撾宣慰使分裂而來的，連琅南塔原本也是屬於中原王朝的地方。

但近些年來琅勃拉國以南掌國的名義向清朝朝貢后，為了躲避暹羅的進攻，已經開始逐漸佔據了琅南塔這個邊界不太清楚，清朝也不怎麼在乎的小地方。

而這三個小國都是虔誠的佛國，獻出佛寺中的金佛就是表示誠服的意思，但也容易帶來當地人的仇視。

所以葉振武沒有要蘇林亞翁的金佛，因為就這窮地方，沒必要佔據，所謂的臣服也並不牢靠，先完成葉開的任務才是最重要的。

一聽對面這些奇怪的漢人不要金佛，蘇林亞翁二世鬆了口氣，他回頭吩咐了幾句。

沒過多久，一群跟他一樣灰頭土臉的殘兵敗將，吹吹打打的送來了十來頭豬，幾隻羊，幾大車的白米和蔬菜，還有幾十個穿着綵衣筒裙的老龍族年輕女子。

咕咚！

葉振武忍不住咽了口唾沫，他不自覺的摸了摸屁股，上個月他看上了一個安南小官的女兒，天天去人家門口堵人。

結果把這個安南小官嚇得跑到還劍湖畔葉開的駐地去哭訴，葉開先是賞了那個小官一個縣令，賜了些金銀作為聘禮，再把那個安南女子賜給了葉振武當妾，然後狠狠的打了他三十軍棍，現在屁股上才剛結疤呢。

剛想開口拒絕，結果周圍圍着的軍官們，還有更後面的士兵們，都目光灼灼的看着他，眼神里充滿了期盼，葉振武摸了摸鼻子，沉默了半晌還是點了點頭。

周圍的氣氛一下就熱烈起來了！

。。。。

緬北孟毛，這個地方就在今天的雲南滄源附近，被人稱作吳家少爺的壯漢，正在陪着一個穿着佤人紗籠褲的男子喝茶。

但這個男子一看就不是當地的佤族人，渾身舉手投足間，處處露出了軍人的風範，雖然左手小拇指少了半截，但顯得極為精悍。

他的幾個隨從都穿着金貴的扎甲，帶着鋒利的短刀還有萬金難買的燧發手銃！

吳啟盛雖然被稱為吳家少爺，但實際上他已經四十多歲了，至於為什麼被稱為少爺，那是因為他的父親，茂隆銀廠主吳尚賢，被緬北的漢、佤族人稱為西老吳、吳大爺，他則就被漢佤人稱為了吳少爺。

而茂隆銀廠主吳尚賢，則是緬北華人歷史上，一個繞不過去的人物。

在後世，關於吳尚賢身世的猜測很多，但比較可信的是，他是李晉王部將的後裔。

1743年，窮困潦倒的吳尚賢來到了滄源縣班老、班洪一帶。

不久，衣食無著的他來到已經十分蕭條的茂隆銀廠做工，由於吳尚賢擁有較高的冶鍊技術，加之為人正直豪爽，很有組織能力，因此很快就取得了廣大礦工的信任，進而被擁為礦主。

吳尚賢任礦主后，他由於深受李晉王在清緬交界尊重當地人，不把佤人視為蠻夷等行事風格影響。

吳尚賢也比較注意與本地佤族人的交往，待到銀廠逐漸壯大、恢復生產後，吳尚賢於當年六月十二日與班老的佤族之王峰築會盟。

他們剖一圓木刻字盟誓，共同開礦，此木刻一分為二，由吳尚賢和峰築各持一半，吳尚賢任廠長稱『大爺』，這也就是漢佤族人叫他吳大爺的由來，峰築稱二爺，負責銀廠的保護工作。

吳尚賢治廠有方，他不僅善於管理廠務，而且努力促使漢佤兩族的融洽，與當地少數民族搞好關係。

短短8年時間，茂隆銀廠民工已超過4萬人，還組織了一支兩萬人的「保廠隊」，日夜操練。

他還讓礦工們把內地的先進技術傳授給當地人，積極幫助少數民族發展生產，一時間班洪、班老一帶人來人往，商貿繁榮，百姓豐衣足食。

阿佤人民感謝吳尚賢帶來了財富，親切地稱他為「吳財星」、「西老吳」。

然而就在這時，茂隆銀廠的繁榮興旺引起了清廷的注意，雖然茂隆銀廠已經發展為著名的大銀礦，產銀量在國內銀廠中曲指可數，一年光是貢稅就有一萬多兩白銀。

但是幾萬人馬聚集邊地，使清廷雲南總督十分戒備，更可慮的是吳尚賢桂家人的身份，這使得清政府十分害怕，怕他在邊境勾連各地土司造反作亂。

於是滿清政府開始密謀以求謀害吳尚賢，搞垮銀廠，但銀廠不但有兩萬多丁壯的護礦隊，還有當地土司的支持，沒有正當的理由，就算是雲貴總督也不敢貿然生事。

但機會很快就來了，1750年，吳尚賢帶着護礦隊擊退了一些緬人的進攻。

被打敗的緬人土酋長瑪哈祖，本來是眼饞茂隆銀廠的財富，但被教育后，他靈機一動，表示願意臣服滿清，以此換取他的族人也能進入茂隆銀廠采銀的資格。

吳尚賢此時也有些飄了，手握幾萬丁壯，還能打的緬人土酋俯首稱臣，自己很強大嘛！

於是他把瑪哈祖包裝成緬甸王四處宣揚，以彰顯自己的戰績。

昆明城中，正愁找不到機會的雲貴總督遏必達當即下令，讓吳尚賢帶着緬王進京朝貢，並進京交納本年的銀課。

而吳尚賢雖然已經感覺到了不對勁，但要是不從命的話，必然會讓銀礦遭災，思考再三后，吳尚賢還是同意了。

於是1751年，乾隆十六年，抱着僥倖心理的吳尚賢帶人陪同他包裝的緬王瑪哈祖赴京進貢。

在返回途經昆明時，被蓄謀已久雲貴總督遏必達以「侵肥入私」、「於途生事」的罪名囚禁入獄，並不許隨從送食，數日後活活的餓死在了昆明城的大牢中。

吳尚賢一死，清廷立即開始分化茂隆銀礦，同年峰築被清廷支持的篡位者殺死，吳尚賢之子，也就是現在吳少爺只能南走孟毛。

盛極一時的茂隆銀廠雖然現在還存在，但已經氣息奄奄了，十一年後的1800年，它就會被清政府下令關閉。

不過銀廠雖然衰敗了，但滄源、孟毛、孟連等地的漢、佤、傣人還是念著吳尚賢的好。

一直到了二十一世紀，在滄源等部分佤族村寨中，每到谷魂節和招魂祭祀活動，都要念到「么老李、西老吳」，要懷念他們對佤人的好。

「么老李」即晉王李定國，「西老吳」即吳尚賢。

而吳少爺也正得益於此，還能帶着千把手下，結盟佤人，佔據了孟毛小城。

雖然坐吃山空，日子不好過，但尚且有一個容身之處，孟毛附近的佤族人、傣族人、桂家人、敏家人也都還賣他幾分面子。

這也正是劉崇禮選擇他的原因，吳少爺是一個非常合適的中間人。