第一百一十七章 雷池 3

第一百一十七章 雷池 3

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陸遊(1125年11月13日-1210年1月26日[1]),字務觀,號放翁,漢族,越州山陰(今浙江紹興)人,尚書右丞陸佃之孫,南宋文學家、史學家、愛國詩人。[2]

陸遊生逢北宋滅亡之際,少年時即深受家庭愛國思想的熏陶。宋高宗時,參加禮部考試,因受宰臣秦檜排斥而仕途不暢。宋孝宗即位后,賜進士出身,歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官、隆興府通判等職,因堅持抗金,屢遭主和派排斥。乾道七年(1171年),應四川宣撫使王炎之邀,投身軍旅,任職於南鄭幕府。次年,幕府解散,陸遊奉詔入蜀,與四川制置使范成大相知。宋光宗繼位后,升為禮部郎中兼實錄院檢討官,不久即因「嘲詠風月」罷官歸居故里。嘉泰二年(1202年),宋寧宗詔陸遊入京,主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》,官至寶章閣待制。書成后,陸遊長期蟄居山陰,嘉定二年(1210年)與世長辭,留絕筆《示兒》。

陸遊一生筆耕不輟,詩詞文具有很高成就。其詩語言平易曉暢、章法整飭謹嚴,兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉鬱悲涼,尤以飽含愛國熱情對後世影響深遠。詞與散文成就亦高,宋人劉克莊謂其詞「激昂慷慨者,稼軒不能過」。有手定《劍南詩稿》85卷,收詩9000餘首。又有《渭南文集》50卷、《老學庵筆記》10卷及《南唐書》等。書法遒勁奔放,存世墨跡有《苦寒帖》等。

淳熙二年(1175年),范成大由桂林調至成都,任四川制置使,舉薦陸遊為錦城參議。范成大統帥蜀州,陸遊為參議官,二人以文會友,成莫逆之交。[56]南宋主和勢力詆毀陸遊「不拘禮法」、「燕飲頹放」,范成大迫於壓力,將陸遊免職。陸遊就在杜甫草堂附近浣花溪畔開闢菜園,躬耕於蜀州。[57]

淳熙三年(1176年),為回應主和派攻擊他「頹放」、「狂放」,陸遊自號「放翁」,進行反擊。[58-59]六月,陸遊奉命主管台州桐柏山崇道觀,以「祠祿」維持家人生計。[60]淳熙四年(1177年)六月,范成大奉召還京,陸遊送至眉州,懇請范成大回朝後勸皇帝「先取關中次河北」、「早為神州清虜塵」。[61]

宦海浮沉

淳熙五年(1178年),陸遊詩名日盛,受到孝宗召見,先後任命為福州、江西提舉常平茶鹽公事。

淳熙六年(1179年)秋,陸遊被任為江西常平提舉,主管糧倉、水利事宜。次年,江西水災,陸遊號令各郡開倉放糧,並親自「榜舟發粟」。[62]同時上奏朝廷告急,請求開常平倉賑災。十一月,陸遊奉詔返京,給事中趙汝愚藉機彈劾陸遊「不自檢飭、所為多越於規矩」,陸遊忿然辭官,重回山陰。[63]

淳熙十三年(1186年),陸遊閑居山陰五年之後[64],朝廷才重新起用他為嚴州知州。陸遊入京向孝宗辭行,時陸遊詩名大勝,孝宗於延和殿勉勵陸遊說:「嚴陵山青水美,公事之餘,卿可前往遊覽賦詠。」[65]陸遊在嚴州任上,「重賜蠲放,廣行賑恤」,深得百姓愛戴。[66]閑暇之餘,陸遊整理舊作,命名為《劍南詩稿》。

淳熙十五年(1188年)七月,陸遊任滿,朝廷升為軍器少監,掌管兵器製造與修繕,再次進入京師。[67]

淳熙十六年(1189年)二月,孝宗禪位於趙惇(宋光宗),陸遊上疏,提出治理國家、完成北伐的系統意見,建議「減輕賦稅、懲貪抑豪」;「繕修兵備、搜拔人才」,「力圖大計」,以恢復中原。[68]

紹熙元年(1190年),陸遊升為禮部郎中兼實錄院檢討官[69],再次進言光宗廣開言路、慎獨多思[70],並勸告光宗帶頭節儉,以尚風化。[71]由於陸遊「喜論恢復」,諫議大夫何澹彈劾陸遊之議「不合時宜」,主和派也群起攻之,朝廷最終以「嘲詠風月」為名將其削職罷官。陸遊再次離開京師,悲憤不已,自題住宅為「風月軒」。[72]

③描寫田園風光、日常生活。陸遊熱愛生活,善於從各種生活情景中發現詩材。無論是高山大川還是草木蟲魚,無論是農村的平凡生活還是書齋的閑情逸趣,「凡一草、一木、一魚、一鳥,無不裁剪入詩」。[95]《游山西村》一詩,色彩明麗,並在景物的描寫中寓含哲理,其中「山重水複疑無路,柳暗花明又一村」因而成為廣泛流傳的名句。他的《臨安春雨初霽》,描寫江南春天,虛景實寫,細膩而優美,意韻十足。

④愛情詩。由於宋代理學對士人思想感情的約束和宋詞的發展,宋詩言情的功能漸漸減弱,宋代的愛情詩在數量和質量上,都難以和唐詩比肩,但陸遊卻是個例外。陸遊年輕時曾和前妻有着一段刻骨銘心的感情經歷,他悼念前妻的詩歌,情真意切,令人動容,晚年創作的《沈園二首》,被後人稱作「絕等傷心之詩」[96],是古代愛情詩中不可多得的精品。

3、陸詩的地位

陸遊在南宋詩壇上佔有非常重要的地位。南宋初年,雖然局勢危急,但士氣尚盛,詩壇風氣也頗為振作;隨着南宋偏安局面的形成,士大夫漸趨消極,詩壇風氣也變得萎靡不振,吟風弄月的題材走向和瑣細卑弱的風格日益明顯。陸遊對這種情形痛心疾首[105],他高舉起前代屈、賈、李、杜和本朝歐、蘇及南渡諸人(呂本中、曾幾等)的旗幟與之對抗,以高揚愛國主題的黃鐘大呂振作詩風,對南宋後期詩歌產生了積極的影響,江湖詩派中的戴復古和劉克莊都師承陸遊。到了宋末,國破家亡的時代背景更使陸遊的愛國精神深入人心。

陸遊的詩歌,對後代的影響也是深遠的。特別是清末以來,每當國勢傾危時,人們往往懷念陸遊的愛國主義精神,陸詩的愛國情懷也因此成為鼓舞人民反抗外來侵略者的精神力量。陸遊寫山水景物和書齋生活的詩篇,因描寫細膩生動、語言清新優美,也頗受明、清詩人的喜愛。陸詩中對仗工麗的

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一妃雖晚不須嗟

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