第九百七十八章 大唐關中十八陵

石小凡想破腦袋也想不出來，這藏寶圖是怎麼放進木盒底部的木板里的。沒有夾層，沒有修復的痕迹。

其實這是大唐的一項黑科技了，他們把木頭掏空，然後將紙片塞進去。掏空的木屑研磨成粉，加上特製膠水填補上去。填補后的木盒還要循着木頭的紋理，看起來毫髮無損。

在現代人看來這是很簡單的一件事，可古人是怎麼研究出這種膠水的，着實令人費解。

不管怎麼說，暴力拆解之下，石小凡得到了這個紙片。而且這紙片的紙張似革非革、似皮非皮，其薄如蟬翼卻又堅韌異常。

石小凡展開紙片，上面果真是一張地圖，密密麻麻的佈滿蠅頭小字。

「拿老子放大鏡來！」

狗腿子們翻箱倒櫃，終於把放大鏡給找來，石小凡拿起放大鏡，仔細看着藏寶圖上面的文字。

不看不知道，一看嚇一跳。上面文字清晰記載，藏寶圖位於昭陵附近。

大唐關中十八陵，其中唐太宗李世民的昭陵從唐貞觀十年文德皇后長孫氏首葬，到唐玄宗開元二十九年，昭陵建設持續了107年之久，周長60千米，佔地面積200平方千米，共有180餘座陪葬墓，是關中「唐十八陵」，也是中國歷代帝王陵園中規模最大、陪葬墓最多的一座；是唐代具有代表性的一座帝王陵墓，被譽為「天下名陵」。

九嵕山山勢突兀，地處涇河之陰、渭河之陽，南隔關中平原，與太白、終南諸峰遙相對峙；東西兩側，層巒起伏，亘及平野。主峰周圍均勻地分佈着九道山樑，高高拱舉。古代把小的山樑稱為嵕，因而得名九嵕山。

李世民選擇九嵕山作為昭陵陵址有着濃郁的文化背景和政治背景。

古人講求陵墓堪輿風水之說，伴着姓氏的不斷擴大及五行陰陽之說的流傳而逐漸完善，至南北朝時基本形成了一套評定風水好壞的理論。

九嵕山滿足了風水學家家認為帝王陵墓應具有的所有條件，自唐以降，風水學家家普遍認為昭陵的風水為中國歷代帝陵之最佳者。

這幅藏寶圖明確記載了寶藏所處位置，更是有太宗李世民的手詔，詔曰：夫天命之重，綠錯奉其圖書；天子之尊，赤縣先其司牧。而功兼造化，橋山之樹已陰；業致昇平，蒼梧之駕方遠。至於平寇亂，安黎元，灑洪災，攘大患，黃帝之五十三戰，商湯之二十七征，以此申威，曾何足算……

古文聖旨就是這麼晦澀難懂，後面大抵意思就是：朕一生縱橫天下，天下歸一，四海昇平。然朕不敢有一絲懈怠，打天下可運之掌上，治天下則如履薄冰。

後世子孫若有碌碌之輩，亡我大唐江山者，國亡則另尋賢主。得此寶藏，權作起兵之資，征戰天下無外乎『賞罰分明、禮賢下士、軍紀嚴明、親賢疏宵』十六個字。治天下無外乎『聽取諫言、布施仁政、禁事奢靡、輕徭薄賦』十六個字。

緊接着，後面寫的是如何挖出寶藏，如何起兵造反，如何網羅人才，如何領兵打仗、如何治國謀略、如何玩弄帝王權術…

石小凡是越看越驚，他驚訝的不是這批寶藏，而是李世民的雄才偉略。難怪李世民開創貞觀盛世，名垂青史。

這樣的皇帝這簡直就是一本造反起家史加上一本治國經略史啊，事不宜遲，石小凡招呼狗腿子：「備車！」

旺財嚇了一跳：「小公爺，咱們這就去挖寶么？」

「挖你妹的寶，入宮！」石小凡給了他一腳。

天宮文德殿，舒服啊舒服，一下轎，趙禎進了文德殿就感覺熱浪鋪面。鋪設的暖氣片在蒸汽鍋爐的壓力下，熱水經過暖氣片管道，使得整個大廳溫暖如春。

在這裏，沒有炭火爐的污染，雖然說是木炭燒起來看不見煙。可是看不見煙並不等於沒有煙，燒木炭一來價格昂貴，而來時冷時熱的也不方便。哪有這暖氣片一直恆溫且無污染來的舒服，還不用每天派人看管。

曹皇后微微一笑道:「陛下，這屋子可當真是如人間仙境一般啊。」

趙禎尚未搭話，後面太監來報了：「陛下，駙馬爺求見。」

趙禎一愣：「朕還沒坐下喝口茶，前腳剛回來他就要求見。定然是為了西山玻璃廠吧，告訴他，朕忙着呢，不見。」

太監不敢再說，施了一禮退了下去。

宮女端上來茶葉，趙禎端起茶杯剛要喝，那太監又走進來了，趙禎皺了皺眉頭，這敗家子還真是陰魂不散啊。

他剛要放下茶杯動怒，那太監搶先道：「回陛下，駙馬爺說，他依然找到了。」

這事需要保密的，石小凡沒說找到了什麼，只說是找到了。趙禎和曹皇后還有身邊的陳琳是大吃一驚，這敗家子，這麼快？

「快，讓他進來。」

石小凡晃晃悠悠，面帶笑容的來了。陳琳一擺手，幾個宮女太監退了下去。

「大喜，大喜啊陛下！」石小凡得意洋洋的摸出藏寶圖：「臣找到了。」

趙禎眼睛亮了起來：「快拿給朕看看。」

陳琳過去，把藏寶圖遞上去，趙禎看到這圖和石小凡的感觸一樣：「大唐太祖皇帝雄才偉略，當真是讓人敬仰。朕是自愧不如，小凡，這批寶藏你怎麼看？」

「陛下，還是您來決定吧。」石小凡施了一禮。

趙禎想了想，點點頭：「朕想去看看。」

「挖么？」石小凡問。

「朕還沒決定好，先去看看吧。不過不能說是去挖寶藏，就說、嗯，就說是朕要去祭奠大唐關中十八陵，讓人準備一下。」

一個當今皇帝，去拜祭前朝帝王陵寢。這事歷朝歷代的皇帝都干過，這是籠絡人心之舉。

朱元璋在1368年推翻元朝，以後提及『胡元制主』的時候，深帶着漢人民族主義的情緒，可是卻又將元世祖忽必烈的牌位，供奉在列代帝王廟內，與漢唐宋創業之主並列，一同祭祀。」

朱元璋為什麼這麼做，也是為了籠絡人心，彰顯自己皇權的正統性。不過當朝皇帝祭祀的，都是前朝開國皇帝，一般祭文都寫着你太祖太宗是個好皇帝，奈何你的子孫是無道昏君。我只是順應天命，以推翻昏君拯救黎民云云。

據《明太祖實錄》，朱元璋給忽必烈做的祭文是：「惟神昔自朔土來主中國，治安之盛，生養之繁功，被人民者矣。夫何傳及後世，不遵前訓，怠政致亂，天下雲擾，莫能拯救。元璋本元之農民，遭時多艱憫黎，於塗炭建義聚兵，圖以保全生靈。。。今念歷代帝王開基創業有功德於民者，乃於京師肇新廟宇列序聖像，每歲祀以春秋仲月，永為常典，禮奠之初，謹奉牲醴致祭，伏唯神鑒尚享。」翻譯成白話文，大意就是，「始祖是個好皇帝，無奈子孫不肖，尤其是元十三世，不聽祖訓，嚴重背逆了最先進生產力的發展要求和最廣大人民群眾的根本利益。我朱元璋不忍心讓老百姓生活在水深火熱之中，就替天行道，把他給滅了。。。」

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