第1406章 十萬大獎(23)

第1406章 十萬大獎(23)

老孟奪冠的希望徹底破滅。

客觀看現在他的懸念,只是還能不能進前十名?

當然,無論他最後進沒進前十名,都已經意義不大。

對他而言,不能進前三名都是失敗。

拿到冠軍是唯一的成功,第2、第3都只能算勉強及格的安慰獎。

李鐵如卻是一開始就不應該那麼關注老孟。

假設他能夠完全理智的話,就應該全心全意只關注自己的每一局棋。

道理雖如此,但恐怕能做得到的人極少極少。

人不是機器,徹底摒除情緒、感情的影響,應該是不現實的。

由此,我們不妨對下圍棋賦予一個別緻的任務。

通過業餘時間的圍棋大量對局,對我們的感性進行刻苦磨練。

標桿當然就可以是李昌鎬。

總是僅僅拘泥於個人成績或具體某局的勝負,那麼下圍棋中很多很多問題,都是很難得到解答的,而且肯定進步艱難。

雖然沒什麼深入研究,但我們應該本能就可得到結論;人們的感性思維和理性思維都是不可或缺的,必須兩者兼顧。

而單獨具體任何一局棋,我們就應該努力發揚理性思維,盡量剋制感性思維。

這方面職業棋手們做得相對好得多,業餘棋手們普遍比較差。

下面順路錄出我國的陳祖德陳院長的演講,內容精彩絕倫、發人深省。

圍棋與東方智慧

一、前言

陳祖德,上海市人,少年學圍棋師從顧水如、劉棣懷等先生。

上世紀60年代屢獲全國圍棋賽冠軍,是我國第一個戰勝日本九段棋手的人,並創造了圍棋新佈局「中國流」。

曾擔任中國圍棋隊的領隊兼總教練、中國棋院院長、中國圍棋協會主席、中國國際象棋協會主席、國家體育總局棋類運動管理中心中心主任。

著有《當湖十局細解》、《無極譜》、傳記文學《超越自我》等。

主持人開場語(本報副總編輯何東平):

今天我們高興地請到了原中國圍棋協會會長陳祖德先生,請他給我們講一講圍棋這一運動所體現的東方智慧和思維。

眾所周知,圍棋起源於中國,在東亞地區、尤其在知識分子階層中有很大的影響。

最近十幾年來,我國圍棋運動水平不斷提高,為國家爭得了榮譽。

陳祖德先生長期從事圍棋工作,對中國文化也有獨特的心得,今天我們請他來,不是講怎樣下圍棋,而是談圍棋的文化內涵,大家熱烈歡迎!

陳祖德:各位朋友好,很高興在這裏跟大家見面。

今天我想談談自己對圍棋的一些認識。

我也常想,圍棋究竟是什麼?

圍棋作為一種棋類運動,可能人人都知道,但是又怎樣用一句話很精鍊地概括出圍棋的定義呢?

有的人說圍棋是體育運動項目,也有的人說圍棋是智力競技項目,這都對,但是又不全面。

我覺得圍棋真是中華民族高度智慧的一個結晶。

為什麼這樣說呢?

我想從兩個方面來談談自己的看法:

一個是圍棋有什麼樣的特徵,另一個是為什麼圍棋經過幾千年的歷史還能這麼好地傳承下來。

1、圍棋特徵

(1)充滿對立統一的辯證思想

圍棋本身就是一個很有意思的矛盾體,比如這個「圍」字就有兩個含義,一個含義是圍地,另一個含義是圍子。

這兩種含義,一種是防守,一種是進攻,包括了攻守矛盾的對立統一關係。

圍地很重要,下棋以地盤的多少來計算勝負;圍子也很重要,四個子圍住一個子就能吃掉它。

大家看,一個「圍」字就這麼有意思。

我從圍棋的歷史、圍棋的現狀、圍棋本身的性質這幾個方面,概括出圍棋的六個特徵,也都是對立統一的:

圍棋是最古老的又是最年輕的;圍棋是最中國的又是最世界的;圍棋是最複雜的又是最簡單的;圍棋是最精確的又是最模糊的;圍棋是最文雅的又是最激烈的;圍棋是最狹窄的又是最廣闊的。

我講這六句話有12個「最」字,顯得有些絕對,但是不用這12個「最」字,好像就不能說明問題。

a、圍棋是最古老的又是最年輕的

圍棋歷史到底有多久,誰也說不清,只知道是非常古老的。

史書里記載圍棋發明於四千多年前堯的時代。

英國、美國的百科辭典,也都有類似的說法。

在春秋的時候,圍棋已經非常發達了。

《論語》中有一句話非常有名:

「飽食終日,無所用心,難矣哉!不有博弈者乎?為之猶賢乎已。」

意思是說,整天吃得飽飽的,一點也不肯動腦筋,這樣的人可真是無聊啊!

不是有下棋之類的遊戲嗎?玩玩這些也好啊。

孟子也說:

「世俗所謂不孝者五,惰其四支,不顧父母之養,一不孝也;博弈好飲酒,不顧父母之養,二不孝也。」

孟子認為,一個人不孝敬父母,第一是懶惰不養父母,第二就是好下棋飲酒,不管父母。

表面上看孔孟似乎對圍棋的評價不高,但從這些話也能看出,他們肯定都會下圍棋,否則他們也不會對圍棋這樣了解。

我小時候還學過孟子的另一篇文章《弈秋》:

弈秋是春秋時候一個圍棋國手——「通國之善弈者也」,他教兩個孩子下棋,其中一個專心致志,另一個老想着天上要有鳥飛過來,想去打鳥,棋藝就比不過前一個了。

孟子用圍棋比喻一個人要學本事,就一定要用心,這裏他就把圍棋當作一種本事或者一種藝術來對待了。

孔子、孟子都多次講到過圍棋,這說明在春秋時代,圍棋相當普遍和發達,不然不會用圍棋來比喻說明道理。

所以我可以肯定地說,既然春秋時圍棋已很普遍,那它的發明肯定還要早很多。

圍棋是怎麼發明的呢?

這有種種說法,我的理解是肯定跟八卦、周易有關係。

有人認為,古代的星象圖裏有成百上千的圈圈點點,那是圍棋的前身。

吳清源先生說,圍棋最早是占卜的工具,這個說法也有道理。

上一章書籍頁下一章

承德圍棋故事

···
加入書架
上一章
首頁 軍事歷史 承德圍棋故事
上一章下一章

第1406章 十萬大獎(23)

%