第一百三十節?金靴!金靴!(十)

第一百三十節?金靴!金靴!(十)

次日清晨六點,滿身大汗的王艾從山裏跑回來,路過正整理床鋪的許青蓮,打了聲招呼就衝進了衛生間。等他收拾好了出來了,樓下已經開飯了。

現在比以前可熱鬧多了。

家裏人曾經探討過分餐制,在倫敦時期搞了兩天,結果發現家裏的氣氛像食堂,所以就改了公筷公匙模式,人少了是大圓桌,人多了也盡量是大圓桌,一個桌裝不下就幾個圓桌。

中國人的中庸精神,或者說叫「能對付就對付」的精神體現的淋漓盡致。

幾千年的信史告訴我們步子太大容易扯到,巨大的的改變,可能收穫巨大利益的同時,也意味着巨大的風險。所以,寧可一點一點蹭,見風使舵的一步一探頭。西方人的非黑即白世界觀,使得他們對任何事情基本都有明確的正邪定義,而中國人的世界觀其實是一幅陰陽魚:正邪互相轉化的不穩定動態平衡。

這比西方人的靜態平衡高了一個維度。

當王艾在餐桌上就這個哲學問題大發感慨的時候,完全無視了許青蓮的目光,最終許青蓮提醒:「按你的說法,上帝也可能變成撒旦?」

王艾梗著脖子:「是啊,不僅能互相轉化,其實上帝還沒有撒旦好呢。上帝是個小氣鬼、一個封建獨裁的大家長。撒旦就可愛多了,信守承諾、買賣公平,雖然有點壟斷經濟的嘴臉,但起碼沒說不聽我的我就弄死你吧?嘖嘖,西方人天天民主自由,怎麼就

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重生足球之巔

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