第一章、風雪驚變 第一回(下)宿文廟兩人聽聲

第一章、風雪驚變 第一回(下)宿文廟兩人聽聲

那藍衣俠客姓劉,雙名福通,為皖北名俠江湖人稱「銅拳鐵腳」又使得一手好槍棒,在潁州頗有勢力有些家財。

他為人頗為仗義,平日接濟鄉里,鄉間百姓頗為稱道。

後來時逢天災,潁州大水,朝廷所派救濟本就少得可憐,又被地方蒙古人層層盤剝,竟然一錢銀子也沒落到災區,且地方蒙古長官才遍地餓殍之下,又多加重稅以充國庫,結果釀成了人禍。

大水淹死餓死了數十萬百姓,存者又做了流民被迫逃難,元庭恐懼流民走後無有稅收,便縱兵驅趕,不從者便殺無赦,一路所殺百姓又不下百萬。

元王朝欽差蒙古人賈魯以修河為名,假公濟私慾侵奪劉家家產,劉福通不同意,賈魯便修河改道,大水直接衝垮了劉福通的鄉里,鄉間百姓也一併淹死,真是慘不忍睹!

劉福通見元庭諸多惡行,喪盡天良,唯恐生民不盡,無半點體恤,心中大怒揭竿而起,勢要推翻暴元,驅逐韃子以還百姓太平,故而投身明教以獲盟軍!

紅衣大俠來頭更大,姓韓雙名山童乃是江湖上赫赫有名的西域明教的教主。

先說這明教,明教於唐朝武則天延載元年傳入中土,明教的教義是懲惡揚善,度化世人。

因此如果皇帝昏庸,官員腐敗,民不聊生,明教中人必定會起義造反。

然而明教初入中原,教徒教義思維皆屬胡人異類,不識中國禮樂,不論朝廷是好是壞,稍有不悅便煽動教眾一味造反,在唐末兩宋之時也多有起義,危害一方,故而朝廷鎮壓,正派不恥故久被稱為「魔教」。

但隨着中國教化日久,教眾思維也多數漢化,到了南宋後期魔教便只保留了,西域教義中可取之處,其餘教義卻融合了諸子百家之說,開始講究忠義,奉行孝道,以行俠仗義,扶危濟困為己任,後來蒙古韃子侵犯了大宋江山,燒殺搶掠,無惡不作,以致山河淪陷,乾坤倒懸,明教更把去除胡虜,恢復中華為己任,得到百姓大力支持。

明教經過上代教主「花和尚」彭瑩玉數十年的經營運籌,明教儼然成為天下間與全真少林並稱的江湖大派。由於全真派為保全更多黎民不受災禍受了元庭冊封,而少林寺則一心為元庭效力,明教變成了唯一一個公開反元的武林大派,故而韓山童任教主后,和彭瑩玉四下奔走,往來串聯各家反元勢力。

當時素有讖緯之說,時有民諺:「莫道石人一隻眼,挑動黃河天下反」之說,故而尋得「活神仙」青田劉伯溫的卜算,說當去蘭陵而立新宋,於是劉福通,韓山童二人便匆匆趕往蘭陵,以為能在蘭陵能找到一個宋太祖宋太宗的才幹後人,輔佐其人重開中華,怎料期間被蒙古人得知,派出兵馬追殺,如今已是第九撥追兵了。

二人向北山路而走,一路上白雪茫茫不見人際,終於見得一處殘郭頹垣,枯柳蕭森遠遠望見一處坍塌日久的大殿,一個荒院中牆上斜倚著一塊「萬世師表」的牌匾,猶有着百年前的色彩。想是文廟到了。

韓山童嘆息道:「想來中華禮教立國,歷代帝王將相,士人百姓最敬重孔孟之教,無不頂禮膜拜,祭祀不絕,到如今胡虜侵華也只剩下些斷井頹垣了。」

卻見得偏殿尤為整潔,大門緊閉,門外還放着許多百姓生活常用之物品,明顯有人居住,後院竟然還拴著一頭小黑驢,細看之下,竟然還要雞棚,當中有一隻毛髮蓬亂的老母雞。

劉福通,韓山童奔走數日,沿途州府郡縣多是飢荒大災,罕有人跡,就是較為富庶的城鎮上也有許多海捕告示,沒吃過什麼安穩飯,一路上飢腸轆轆,見得母雞一時間大喜眉飛色舞道:「誒,哈哈哈,韓大哥,你我一行千里,可算見得一隻活雞!誒,嘿我是不管啦,這問問這家人,要不要把這老母雞賣我!這一路上風塵僕僕的,我這嘴啊,饞的厲害!」

韓山童微微一笑:「你先敲門!」

劉福通捧腹大笑:「好好好,我先問問這家老鄉,誒,這雞賣不賣~」走得門盡未等敲門,噗呲一聲笑了出來:「嘿嘿嘿~哥,噓小點聲,和我聽聽裏面~~」

韓山童頂着大雪哈哈一笑,眉間輕皺忍着笑意道:「你我倒是撞見了,襄王會神女啊!」忽然間又轉出一陣悲涼:「誒...有什麼可笑的!想如今儒門重地,竟有男女在一起做這些齷齪不堪之事!」旋即不聽了。

劉福通是鄉里武夫,不忌憚什麼儒家立法,只聽得屋內,一對男女雲雨交丨歡,兩相歡愛,嬉笑淫丨聲,鶯歌燕語,婉轉纏綿,說什麼春心蕩漾,談什麼金屋椒房,聽來聽去也都是些歡愛一場;二人屋外立了半個時辰,見得風雪驟停,月上中天,一陣銀輝灑在白雪的肌膚之上,屋內掌燈燭火,方才抖擻乾淨大雪,並起嗓門,扣門數聲道:「咳咳咳,有人嗎?路人借宿,還望收留!」

過了半晌,才聽得房間當中,傳來一個壯年男子回話:「幹什麼,幹什麼!荒郊野嶺的還有人!」猛一開門見得一位官人,玉樹臨風,湛然風度,樣貌奇俊,劍眉入鬢,不怒不笑,卻神豐雋秀如玉山照人。

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獨臂遊俠傳

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