第36章 回東白山（三更）
「張偉！西域又一位高僧仙去了，他們根據靈魂追蹤法尋找到了活佛，所以現在你又自由了。」酒鬼道士接着又開導了張偉一些道理。
那些西域人對信仰的執著是罕見的，而且他們的出發點不是惡意，所以張偉只能藏起來，要不然就會沒完沒了的。
每個部落都有自己的文化傳承，信仰也是傳承之一。
說起來還是因為張偉的價值關係，東白山的那些道士不肯放，因為那可是修仙根本的蛇珠「製造器」。
「那些西域人都走了？」蔡春天似乎也想回去了，況且剛剛受飽了氣。
「他們都走了，而且邀請張偉去西域做客，因為張偉是蛇神的開蒙者…」酒鬼道士在說的時候有點自傲感，畢竟張偉也算是他的弟子。
「想不清楚的是，為什麼一開始會把柳仙修仙區域定在廖區域，難道別的地方不能修仙？」蔡春天也許還在為被打劫而生氣。
確實，她一直就住在所謂的修仙保護區，想不到的是竟然有如此大膽的狂徒敢於冒如此大不韙…
「我們先走，這裏的一切反正有人會收拾的。」酒鬼道士就想早點把張偉接走，蔡春天也是願意回東白山。
蔡春天出去交代了一下，馬上就出發。
龍游石窟到東白山，路程很短，可以騎馬，而且馬可以到山上。
路上很少有人，而且有的也是自己人，太白教對修仙區域有很大的控制，因為支持的勢力地位顯赫，因此東白山周圍很大地方都被圈在修仙勢力中。
自從漢高祖上位后，製造長生不老葯是優先項目，況且還有多種修仙方法。
最不濟還有靈魂寄託到蛇身體上的修仙，道士的忽悠與精神都是一流的。
甚至民間的千術也是拜大禹為祖師爺的，而大禹有一個身份是道士…
「廖宅村有個明顯的特點，就是有大頭鱉，而大頭鱉就是龍族，也就是說，這些地方有真正的寶貝，如龍隱草這樣的天材地寶就有可能生長，我們道士的某些藥材是必須去那些地方配置的。」酒鬼道士的話是簡潔明了，應該是算對蔡春天對廖區域的質疑吧！
傳說廖區域曾經有蛟龍，可是現在就沒有了，不過大頭鱉卻到處都是，大頭鱉有某些龍的特徵！那麼在某些功能上可以替代？
「怪不得我們廖區域的人會對大頭鱉如此的『尊敬』，原來它真的是『龍族』！」蔡春天其實也是對動物有某種敬畏的！
……
一路上歡聲笑語，張偉與蔡春天就纏着酒鬼道士講故事…
酒鬼道士就講了廖宅村的某些故事，因為道士常常會與風水寶地打交道，而廖宅村偏偏就是龍脈包圍起來的村子，所以一些道士會有事沒事的去瞻仰瞻仰的，其實也算是一種悟道。
龍脈如龍，而且適合龍的生存，說白了就是有所謂的龍氣，而地傑才能人靈啊！
廖區域的傳說非常多，其中就有五龍搶珠的傳說。
這是一個個美麗生動傳說，關於這個傳說，張偉聽到的版本有多個，有的說五條龍和老鷹岩的老鷹因為搶珠而之間大混戰，後來有大能之人來鎮壓，老鷹化為老鷹岩，五條龍化成現在的八仙坪，張家山，辛家山，黃家山（就是始悟坑口的那個山），桃樹山延伸到龍門頂的山。
另外就要聯繫到大禹了，大禹治水前，這裏的蛟龍已經有的被塗山氏畜養（當然還是有野生的），塗山氏的勤勞勇敢加智慧征服了自然界的強者。
塗山氏發現龍經常會把蛋下到茅草地，而且在長大的過程中也喜歡把干茅草鋪在身體下面，於是塗山氏就投其所好，會在適當的地方提前建一個巢，以吸引龍來居住，同時會把龍需要的美食準備好，久而久之龍成了塗山氏最好的朋友之一，傳說大禹治水時龍就出了大力。
當然，養殖蛟龍一般是從幼小開始的，而且在交流過程中就發明了所謂的九字真言與指揮蛟龍的步法，後來大禹學習與應用后才被稱為禹步。
因為治水后的環境大變化，龍的生存環境被破壞，使龍的脾氣變得容易暴躁，龍和龍之間也變得好鬥。
在現在叫新開田的水被放干后，一隻超級大蚌顯形了，它卡在幾塊岩石中間。因為特殊的環境，它出不來，它的天敵也進不去。
因為大禹治水把堰塞湖打通了（大禹把這裏的水疏通就去了現在的剩州），水落石出而露出了它的本來面目。
晚上的月光下，大珍珠光芒四射，老鷹岩的大老鷹伴隨着「嘎！嘎！」聲迅速撲過來。
「嗷嗚！」龍門頂的野生龍也不甘落後。
「嗷嗚！嗷嗚！」始悟坑的野生龍氣勢如虹。
還有從各方面聞訊而來的強者，爭先恐後的直奔大珍珠。老鷹和龍就直接混戰在一起，混戰中老鷹叼起珍珠飛向天空，蛟龍大怒而追，在能量的碰撞下珍珠落在平石坑與龍門頂兩條溪的交匯地方（這就是傳說的落珠處）。
龍和老鷹大混戰，目標只有稀世大珍珠。
落珍珠的附近地方一片狼藉，坑坑窪窪。
就在強者戰爭間，一個特殊的身影用隱蔽法子偷偷叼走了大珍珠，那是穿山甲。
「嘎！嘎！」老鷹怒扒翅膀的追過去。
「嗷嗚！嗷嗚！」龍彷彿被觸了逆鱗，氣吞山河！
穿山甲在跑到了沐春樓的地方就鑽進地里（這就是傳說的藏珠處），把珍珠藏好而後又馬上向山上跑，看到後面的恐怖追擊，直接鑽進山裏，就是現在的風孔。
而大怒的其中一條龍也鑽了進去（因為有看見龍也鑽進去，就有人認為龍後來隱在了山中）。
另外有人說五龍搶珠的珠其實是龍珠，反正關於五龍搶珠的傳說一直被一些人津津樂道，甚至有人還就五龍搶珠引出了很多秘密。
如了溪傳說，傳說大禹在嵊州治水完工，嵊州那邊的潦溪就是傳說中的了溪，可是一些道士又說真正的了溪是廖宅溪，因為這裏有五龍搶珠，所以大禹最後的治水就結束在廖宅溪。
傳說中的了溪有無數秘密，其中就有大禹大會諸侯於茅山的秘密，而這裏說的茅山就是會稽山…。