第一千九百五十一章 你祖先被猴子打了

第一千九百五十一章 你祖先被猴子打了

關蔭又開始謙虛了。

主要是逼乎上面的那幫人想欺負他。

「一個戲子懂什麼文明。」這是人家信誓旦旦的定語。

關蔭就得好好請教一下。

他是這麼問的:「我就不從炎黃二位祖宗,堯舜禹三位聖人,乃至於青銅器時代的夏商周說起了,我就問啊,我們孔聖人說出『有教無類,三人行必有我師焉』的時候,你們祖宗在幹啥?」

精神貴族立馬反駁:「同時代的畢達哥拉斯更偉大。」

關蔭不反駁就問一個問題:「那麼牛為啥古西蠟完蛋逑了?」

然後,關蔭問這幫王八蛋第二個問題:「我們現在還在讀《論語》讀《孫子兵法》,讀書人以聖人門徒自居理直氣壯,又是誰腆著臉非把自己往精神古西蠟人那邊攀親戚?」

精神貴族反駁:「那是人家思想傳遍天下。」

關蔭再問:「同時代我們有諸子百家,思想光芒萬丈,提出『有禮儀之大謂之夏,有服章之美謂之華』,出則有車,入則美室,當時寫這篇屁文的祖先在幹啥?」

這就讓人家精神貴族很不滿了。

「自古以來你們就奢侈成風,難怪沒文明。」那幫人儼然以精神歐人自居。

關蔭自問自答:「他們啥都沒幹,就和猴子搶樹呢,我估計沒少被猴子打。」

然後,關蔭再問:「我大始皇帝一統六國,『車同軌,書同文,行同倫』,修阿房宮的時候這個什麼漢米爾頓的祖先在幹啥?」

不等那幫王八蛋嚷嚷,關蔭又定性:「還是在跟猴子搶樹,還是被猴子打。」

關蔭又問:「大漢孝武皇帝搞得難上難下的那幫玩意兒衝到西邊的時候,漢米爾頓們和精神漢米爾頓們的祖宗在幹啥?估計有房子了,但是房子被大司馬大將軍衛大將軍和永遠的驃騎將軍霍大將軍,被『犯強漢者雖遠必誅』的陳湯將軍,被班定遠將軍打的不敢彎弓而抱怨的那誰打進山,還是得跟猴子搶地盤兒,又被猴子打了。」

精神貴族們:「……」

你還能換個詞兒嗎?

關蔭細數那個時代的璀璨文明:「當時有大漢孝武皇帝的罪己詔,有司馬遷的傳世史冊《史記》,有班固《漢書》,哦,對了,當時還有增補《漢書》的班昭,女的哦,更不要說還有彪炳千秋的大美女卓文君,你就說吧,我們住則有華室美屋,食則『膾不厭細』,學則有國學,私學,哦,還有一位創造出四大發明之一的造紙術的蔡倫老先生,閑着沒事兒還能唱唱歌跳跳舞,你祖宗有啥?你啥都沒有你跟我說我們的文明是沒法看的?」

這可讓那幫精神貴族找到攻擊點了。

「董仲舒,知道不?」這幫人很得意,「一個禁錮人的思想的王八蛋,居然能當成聖人,可見比起勉強算是文明啟明星的春秋戰國時代,你們引以為傲的秦漢就是個倒退的歷史階段。」

「人不能無知到這地步。」關蔭恥笑,「我們的文明每一次進步,都是本着大一統和修理地球的要求為原則出發的,我們可不像漢米爾頓們精神漢米爾頓們的祖宗,褲衩子都搞不出來呢,整天就在那一個村一個村打架,打的屍橫遍野,沒法比,畢竟,你們的祖先是被猴子打的人。」

關蔭又問:「大一統選擇了思想,思想促進大一統,我們的祖先在搞『普天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣』的時候,漢米爾頓們的祖先又在幹啥?」

網友起鬨:「在被猴子打。」

關蔭很欣慰:「有這個認識可謂是相當了得了,哦,對了,別跟我提古西蠟七賢,我不否認亞里士多德們的偉大,我就是好奇啊,以這些人物的偉大,怎麼就出現了我們在大唐文章錦繡山河的時候,漢米爾頓們的祖先在幹啥?哦,他們在搞『地心說』,七百年後哥白尼提出『日心說』還被燒死了。我琢磨着我們在搞大唐現代化的時候,漢米爾頓們的祖先也不應該閑着啊,那咋就還在被猴子打呢?」

此話怎講?

關蔭介紹自己的想法:「要不是被猴子打為啥都發展那麼多年了,古西蠟七賢的思想和學術一直到近代才被繼承起來?你漢米爾頓們的祖先既然早在我們孔聖人同時代就那麼牛逼了,按你們的說法你們的文明是一直進步的,那咋就七八百年沒發展出個要麼大一統,要麼諸子百家爭鳴的璀璨文明呢?你不承認你們才是倒退,那你祖宗就還是在被猴子打。」

這還不算,關蔭還討論起了哲學。

這傢伙悍然問:「我們則天女皇在搞世家的時候,漢米爾頓們的祖宗在幹啥?好像還在蓄奴吧?對了,維京海盜那會兒很厲害啊,好像打得漢米爾頓們的祖先真的上山去了吧?那可不就是被猴子打嗎?」

問到這關蔭不問了,嚴肅討論起一個哲學問題:「到後來,大宋太祖打出一個朝代,當時的老百姓見皇帝不拜,皇帝想擴建個房子,老百姓不同意,皇帝也只好作罷,那個時代漢米爾頓們的祖先在幹啥?好像當時還流行漢米爾頓們的女祖先們出嫁之前,第一個晚上先去陪領主吧?這跟距離我們的大宋朝兩千年前的奴隸社會有啥區別?合著你文明不斷進步了千百年,也就是在我們的祖先很野蠻很流氓的時候干過的事兒,被千百年後的漢米爾頓們的祖先給接過去了啊?你要被沒猴子打過,你咋原地踏步走那麼多年?運動和靜止都是相對的,我們在建設中華民族的路上一路狂奔衝進文明,你們最多還是在原地踏步走,你告訴我我們的文明是停滯的?」

精神貴族們當即搬出理論:「你再牛能有黑格爾牛?」

「那他媽就不是黑格爾說過的話。」關蔭恥笑,「我這人也算有點讀書人的自覺性了,所以沒事兒我也翻黑格爾的作品,翻遍了也沒找出那句話,我就納悶兒了,漢米爾頓們合著還靠給自己的祖宗造『名言』捏造文明啊?」

逼乎上漢米爾頓立即駁斥:「那是你們的人用的多了我才相信的。」

關蔭恥笑:「你看,都現代化多少年了還有這種傻子,二百五說什麼他信什麼,這要不是被猴子打了能制杖成這樣?」

好吧,猴子閑着沒事兒就打那幫王八蛋去了。

從三千年前打到現在,猴子難道手不困嗎?

精神貴族們急了:「那是你讀書少沒有找到而已!」

「來來來,德文版黑格爾哲學書,咱們現場讀,咱們找找那句話在哪。」關蔭不得不嘲笑這幫人的智商,「年少的時候被忽悠那是你年紀小,都能兩隻手打字了你還被忽悠,你不被連猴子都打不過的當狗你說得過去?」

關蔭總結一句話:「五千年前我們和古艾及人一樣面對洪水,我們有大禹治水,你們倒是能拿出個諾亞方舟,儘管現在還在搶諾亞方舟是誰的祖先製造的;四千前我們和古巴比倫人一起玩青銅器,現如今我們家的青銅器沒人否認是我們的祖先玩過的,古巴比倫人何在?三千年前我們和古西蠟人一起思考哲學,我們至今朗朗讀書聲里,可少了孔聖人的禮?可少了孫武子的兵?可少了老子的道?倒是蘇格拉底聲尤在,可見當年西典人?兩千年前我們和螺瑪人一起四處征戰,如今我帝國無不知衛青大將軍,無不知霍去病大將軍,更無不知大漢孝武皇帝,螺瑪人呢?哪家史書,能存西典螺瑪?到一千年前,我們和安臘坡人一樣富足,我們如今三十億炎黃子孫,一不靠偷,二不靠搶,三不靠坑蒙拐騙,人均天下前列,倒是安臘坡人,除卻石油還有啥?到如今,我們有農聖袁老,有天眼南老,我們在想怎麼才能讓全天下人吃飽穿暖不受宇宙法則威脅,倒是和我們一較長短的賊鷹,只好『一個滅霸打響指』,什麼叫華夏男兒?什麼叫亞伯拉罕廢物?」

說到這,關蔭以一個歷史迷的眼光總結:「不要說我們一直在王冠落地,君主覆滅,要沒一直在曲折中前進著,我們能堅守到現在並將創造無限光明?漢米爾頓們要是不懂,最好閉嘴滾蛋,要想擺出個文化人的排場,麻煩去讀一讀井田制到郡縣制那段時間的秦漢革新,麻煩讀一讀唐宋革新,歷史的輪迴現在正到至少千年一變的偉大時代,我們在復興,我們也在創新,我們總是能夠在滅頂之災到來的時候靠着不斷前進的文明堅守下去,等到太陽照常升起。人類文明五千年來,我們的朋友和對手一茬一茬換,我們始終在牌桌上,長著一張臭嘴張口就來『停滯』,我們中華民族以一家之力,摁着你們多少上桌打牌的打到現在,你們的文明中斷一次又一次,倒退一波又一波,你還敢跳出來喊我們『停滯』?大爭之世,靠你們坑蒙拐騙偷那一套已經不行了,帝國人民有腦子的佔據百分之九十九,想毀滅我們的文明,否認我們的歷史,你也配?」

他試圖單挑漢米爾頓:「你還黑格爾,你就是拉上亞里士多德,你也是個從十八流沒腦子制杖手裏弄到點捏造的『名人名言』,不用腦子思索就當成『歷史』,然後按照你們的一貫邏輯,把假的說成真的,你站出來跟我打,我不罵你,我就一句你祖先被猴子打,你來辯論。還帶着一幫二狗子『不服來辯』,辯你被猴子打了五千年的祖先啊?你祖上曾經闊過,你現在也還算闊氣,不趕緊看看還能闊幾年,你非跟我比祖上誰更闊誰闊的時間更長,你又被山裏猴子打了啊?幾個菜啊喝成這樣?」

漢米爾頓的擁躉們一看,這是當着三十億人的面擺事實講道理,那不敢,於是從側面攻擊:「祖上闊算什麼,看看現在。」

關蔭哂笑:「老子以發展中的姿態天下第二!」

跪族們怒叱:「人家的生活你看看。」

「看啥?」關蔭奇怪了,「我帝國人民認真工作踏實生活,跟一幫連吃飯都要上街先打統領們一頓的人比啥?」

那人家人均遠遠高於我們咋說?

這沒得否認。

「這是事實,只是你那麼優秀,你咋還倒退了呢?我眼瞅着我們的人均都在一路飛奔往上升,你咋那麼客氣,還讓我們了呢?」關蔭陰陽怪氣嘲諷,「哦,合著你不是『停滯』,你這是謙虛啊?那我們上升反而成了倒退了?」

關蔭總結出一個道理:「這智商要不是被猴子打過就沒人敢信啊。」

猴子跟那幫玩意兒有仇啊?

關蔭可不管這些,他就堅持一個觀點:「你祖先被猴子打過,你被猴子打了。」

不過,也有比較勤奮好學的想請教一下所謂「唐宋革新」是怎麼回事。

關蔭順手把國子監和帝大給介紹了過來:「唐代就不用說了,就說宋代,宋代的確積貧積弱,也不想宋吹那幫人說的那麼好,但宋代的一個偉大之處就在於文人和皇帝的關係,權力的體系架構已經堪稱完美了,可以看成是封建王朝發展到一個整體變革的時代,只是在探索道路上遇到了強敵環伺的局面。不客氣地說,大宋朝開創的好,被元朝野蠻打斷之後,到洪武爺立國,用了一百多年的時間的確出現了一個歷史輪迴周期。只是光武皇帝中興時代,又把大宋朝探索的道路找了回來,具體的我就不多說了,等下還要辦事兒呢,大家可以聽國子監和帝大的老師們講解一下。」

國子監立即發佈正在建立網絡教學的教學網建設計劃,同時有一批老學究立即在微博上對關蔭的論述進行解釋。

關蔭並不是天生就知道唐宋革新這個詞的,他是通過讀書和請教國子監的老學究們,再自己用我們的哲學分析辦法進行分析才得到的,國子監的老學究們對這個詞比較感興趣,最近正在討論。

關蔭回過頭,又把那幫喋喋不休就拿黑格爾的「名言」試圖迷惑網友的二狗子給提溜了出來,同時又把看熱鬧的漢米爾頓提出來,又是那句話:「抱歉啊,明知道你們祖先被猴子打過,你們被猴子打了,我還跟你們一般見識,太沒有同情心了,我有錯我向你們道歉啊——嘖,你們祖先被猴子打過。」

呃——



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奶爸戲精

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