第一卷：入職 第二十節：女媧傳承

「門老，我真的是什麼都能挑？」張嫌問道。

「當然可以，只不過能輔助你修鍊魂力的功法你只能選擇一個，你也只能選擇一個，修鍊多了無用。」門老回答著。

「為什麼？」張嫌不解的問。

「僅靠自身靈魂吸收煉化外界的魂塵是相當緩慢的，功法的目的是將身體內的五臟六腑作為對魂塵煉化的器官，被五臟六腑煉化過得魂塵，能更快的成為魂力補充的養分，更容易被靈魂吸收，達到鍛魂聚塵的目的。」門老講簡單解著關於魂力功法之間的關係。

「五臟六腑能煉化魂塵？靈魂和現實世界雖然同處一界，但是軀體是實體，靈魂境更虛無，怎麼可能相互觸及呢？」張嫌覺得有點不可思議。

「雖然我門老活了百餘年了，但是不算聰明人，對其原理也知之甚少，借用南郭先生的話說，這叫做進化論，人的軀體在生命起源初期並不具備煉化魂塵的能力，或者說只有很簡單的煉化能力，所以靈魂才會選擇人的軀體作為寄宿空間，但是因為常年被靈魂寄宿，人的軀體演化出了符合煉化魂塵的五臟六腑，和那個什麼進化論的類似，人就鍛魂聚塵了，也就成為了最佳的靈魂寄宿體。」門老繼續解釋著，像是在重複著別人告訴他的話一樣，有點乾澀。

「靈魂引導軀體同化嗎？您老講的是魂體相通，我想問的是這煉化魂塵有是怎麼做到的呢？」張嫌繼續問

「這個好說，因為五臟代表着生命起源需要的五種物質，也稱之為五行，五行各代表一種界面成型后的最原始的波動方式，六腑僅是通道，魂塵入了五臟，被五行波動衝擊歷練，再經過六腑，整個過程就和那帶殼的種子被剝了殼一樣，靈魂再享用的時候就容易咀嚼了，魂塵就更容易吸入都靈魂當中。」門老解答著張嫌的問題。

「那為什麼只能修鍊一種功法？」張嫌追問道。

「這就和剝瓜子一樣，你同一時間不能用兩種姿勢剝同一枚瓜子，無論你如何吸收魂塵，都只能控制自己的五臟六腑以一種模式吸收魂塵，只是不同的模式下的效率有所不同，選擇最好的魂力功法就是選擇能讓你吸收魂塵效率最高的那一種，你就算練就了十種，也只能選擇一種實際使用。」門老接續解釋著。

「原理如此。」

張嫌大致上明白了，這就和渡渡鳥吃大顱欖樹的果實一樣，吃進去的是果子，排出來的是被消化了殼的種子，功法應該也是講如何操縱自己的五臟六腑給魂塵「剝殼」的，只不過「剝殼」的方式不同，得到「種子」的幾率也不相同，人只有一副軀體，所以只能使用一種消化系統，這就有了只能修鍊一種功法的限制。

「功法難道不是只有在修鍊之後才能知道效率大小的嗎？我可不可以多修鍊幾種之後選擇那個效率最高的？」張嫌腦子轉了一下，突然想到了這個問題。

「按理說是可以，但是這樣做也有弊端，首先，你要是同時修鍊兩種功法，因為運行模式的不同，勢必會相互干擾，每一種都很難修鍊到大成，也有和你同樣的想法的人嘗試過修鍊多種功法，結果就是五臟六腑過早的衰竭而死，其原因在於修鍊和使用功法會對軀體造成大的負荷，五臟六腑能承受的極限也就是一種功法的修鍊，修鍊多了，勢必會造成這種結果，當然，你也可以完全放棄原有功法改修其它功法，這要看你的選擇了。」門老解答著張嫌的疑惑，講得頗有道理，不像是危言聳聽。

「我知道了，謝謝門老。」見門老給自己講解的這麼細緻，再次沖着門老作揖表示感謝。

「好了，你進去吧，最裏面的那個架子上放的是功法，其餘的架子放的全部都是魂技，這裏有二十一種功法和八十六種魂技，你自己去看去挑吧。」門老揮了一下他的衣袖，靈魂再次融進了天魂閣的大門裏。

張嫌開啟了陰陽眼，在黑暗中也能看清天魂閣的佈局，天魂閣和集訓的會廳結構相同，整個天魂閣就像是一個密不透亮的圖書館，裏面林立着一排排古木書架，看起來有些年頭了，有幾個架子給張嫌帶來着那種滄桑感是天魂堡都無法比擬的，散發着百年積沉的香氣，有些還夾雜着一些腐味，少說也有幾百年的歷史了，只是張嫌不是這方面的專家，也看不出這些古木書架的價值，只能漫步向前，尋找著自己感興趣的功法和魂技。

張嫌的目的很明確，既然門老說了，功法是修鍊的基礎，張嫌就先徑直的走到了天魂閣的最裏面，尋找一個功法作為自己魂師之路的開端，既然功法的好壞在於對魂塵吸收的效率，那麼在堆滿功法的架子上找出那個效率最高的功法就是張嫌這次要達到的目的。

說是堆滿了功法，不如說堆砌在上面的都是一些奇形怪狀的雜物，有書，有捲軸，有竹簡，有石頭，有貝殼，當然還有其他各式各樣的東西，雜亂無章，卻又把一排書架堆得滿滿的，好像是博物館陳列著常人無法理解的古怪藝術品一樣，或者說是藏家臨時存放一些不知道從哪兒淘來的小玩意兒，總之完全不像是張嫌印象中的那種存放武功秘籍的地方。

張嫌小心翼翼的在功法書架上翻來翻去，雖然天魂閣昏暗，但是陰陽眼能讓張嫌看清上面的字跡和雕紋，類似書、拓本、竹簡一類的，上面還有些張嫌能看懂的文字，在張嫌翻閱過程中，這些文字講解也讓張嫌對五臟六腑如何煉化魂塵的原理有了更多的了解，、對五臟六腑的使用也有了更多的認知。

張嫌根據看過的幾本較為現代的書籍內容，對五臟煉魂有了更深層次的認知：人的軀體散發出來的生命波動是由五臟控制，並不是人的神經，五臟對應道家五行，肝屬木，心屬火，脾屬土，肺屬金，腎屬水，其實這和生物體的構成有關，比如說金屬性，人體內很多微量元素就是金相，而肺部是這些微量元素的吸收和作用場所；再比如心這個器官，在腎上腺激素刺激下就會改變跳動頻率，跳動頻率的改變也意味着一個人的體熱的變化，古人將這種體熱變化稱之為火相，也就是說這些古道學、古玄學的記載並不是胡編亂造，而是古科學和現代科學在語言表達上存在差異。

金木水火土被看做是萬物的構成基礎，在魂師古籍內被叫做「源起五質」，每一種都具備自己獨有且細微的相位波動，五質組合在一起，便生出骨、肉等其它生物器官，生物就組建完成了，根據五質的比例不同，生命也可以劃分成不同生物，五質共存於一體的叫做動物，五質中缺少土相的，稱之為植物，以此類推，世間生物都可以用五行組合種類來劃分，最後得到的就是生物學中的「類」的概念，因為古人編纂五行是從組成元素上來劃分的生物的，比現有的界門綱目科屬種的生物類別劃分方式還要精確。

從宏觀上將，生物的組成是五質的存在組合，從微觀上將，人體內五質共存，但是存量是有差別的，有人的木相多了些，有人的金相少了點，這種微量上的差異就算很細微，也會組合放大之後表現出來，結果就會出現生命差異，所以世界上幾乎沒有一模一樣的人，從理論上來講，有可能的存在完全相同的生命，只不過這種概率太渺小，人口的基數還沒有大到促使這個概率發生，再加上不同的生命有不同的生存空間和不同的時間線，存在一模一樣的生命的可能性就更小了。

說回到人體，五臟是五質的最佳代表，比如心這個器官裏面，火相就佔了最大比例，所以心中火相更加純凈，同理，五臟其它各司五質中的一相，五臟就會根據組成不同而散發出不同的波動，心肝脾肺腎每一個部位都有一種特殊波動，這些波動相互融合便是生命波動，這些波動相互分開便是五質特性。

而魂塵不在源起五質的範圍內，卻又和五質同處一界，人在呼吸的時候同樣也會吸入魂塵進到體內，所以靈魂在人體內也會隨着軀體的成長而成長，只不過比較緩慢。

功法的作用是引導人在吸收魂塵的時候更好的使用五臟對應的五質對魂塵進行提純，讓魂塵經過五髒的時候，可以接受五質波動的洗刷，洗刷掉魂塵外面那層五質之殼，沒了殼的魂塵就像是被剝了殼的瓜子一樣被靈魂快速吸收，一個好的功法，可以把五臟提純度提高到很大比例，對魂塵吸收的能力才會提升。

張嫌翻了翻書冊，大部分張嫌能看得懂的書冊都已經註明了修至大成后的效果，大多數書冊和古籍的記載的煉化魂塵效率都在三成到四成左右，也就是說每次吸收魂塵后，能煉化的比例在百分之三十到到百分之四十之間，張嫌感覺這種效率太低了，無法滿足自己快速變強的奢求，所以張嫌又去把玩了其它一些帶有功法的東西，想要從中找出更好的。

果不其然，張嫌在架子上發現了一個帶有圈狀螺紋的類似蝸牛殼的東西，發現殼上印着一些順着螺紋排列的文字，是按照螺紋的順序書寫着，沿着螺紋的方向環繞在殼的表面，字雖然能看懂，但是有些類似古文，上寫着：煉塵入體，抽絲剝繭，五行化箔，積於塵之上，循序導向，蜿如蛇形，似鑲箔金蝸之文理，終於一點，大成可七分魂塵。

這個好像大蝸牛殼一樣的東西被張嫌托在手中，殼上面的字不多，也不像書冊之類有小標、註解，但是從言語來看，應該也是一個種功法，好像是說要把自己的體內五行煉化成類似螺紋金箔一樣的狀態，然後和進入體內的魂塵鑲嵌、融合在一起，並控制其用盤旋的方式在體內運行，最後通過體內的五臟匯聚到靈魂這一點上，就可以實現以七成效率聚集魂塵。

這個功法是張嫌翻找了所有物件之後才發現的最高效率的功法，書架上還有一些別的奇形怪狀的小玩意兒，上面也印刻着功法秘技，雖然比那些書冊上百分之三四十的功效好上一些，但是卻都沒有這個蝸牛殼上描述的要好，所以張嫌有點動心了。

就在確定選擇蝸牛殼上的功法時，張嫌突然感覺到褲子口袋裏傳來一陣刺骨的冰涼，猶如自己的口袋裏裝了一個凍實了的冰塊一樣，腿好像都被這寒氣冰住了，幾乎無法動彈。

張嫌趕緊用手去摸自己的褲子口袋，着急地想要把口袋裏散發着冰冷寒氣的東西拿出來，結果手剛一入口袋，口袋裏的寒氣居然瞬間消失了，不過張嫌沒有停下自己的動作，繼續用手在自己的口袋了摸索著，然後從口袋裏掏出了一個潔白無暇的東西，正是張嫌在攀山時，在山腳下那個被遺棄的村落里撿到的那枚玉瓦，現在居然在這天魂閣內發出像夜明珠一樣微光，照亮了張嫌所在的那一小塊區域。

「什麼情況？」張嫌看着自己手上的玉瓦，不解的自問道。

潔白的玉瓦在黑暗的房間里發出著光亮，張嫌把手裏的玉瓦來回翻看了幾遍，並沒有發現特別的異樣，尤其從玉瓦里傳出的溫潤之感，和在口袋裏散發的寒氣相差甚遠，這讓張嫌奇怪不已，以為是自己感覺錯了，但是那種冰冷的感覺好像也不是第一次發生，在范增明離開天魂閣時，張嫌和范增明擦肩而過的時候，張嫌就有過類似的感覺，雖然當時沒有當真，現在回想起來，那應該也不是錯覺。

張嫌得到這片玉瓦的時候還不是魂師，如今三四天過去了，張嫌已然進入了魂師境，所以張嫌想着，既然人眼看不出這玉瓦有什麼特別，不如用靈魂再去探查這玉瓦，看看這古怪的玉瓦到底有什麼奧妙，這樣想着，張嫌就把靈魂釋放了出來，然而當張嫌的魂力剛滲入到手中那片玉瓦上的時候，張嫌便被眼前的景象驚呆了。

不知道是不是受張嫌靈魂的影響，玉瓦的光透過上面「源天啟魂錄」幾個字，像是放映機一樣在地面上投放出影像，玉瓦之上，似有一些波動傳進了張嫌的身體，最後匯聚到了張嫌的靈識之中，在張嫌的靈識里響起張嫌能聽得懂的話語。

「我乃源天魂師媧，是天地界起源后的第一批魂師，你既已擁我的傳承魂玉，又繼承了我女媧一族的魂脈，既是我女媧的天選族人，源天啟魂錄將傳授予你，以振興我天地界的女媧魂族。」

影像里顯示出來的是一個女子的形象，穿着蠶絲薄紗一般的古裝，很像敦煌壁畫裏面的仙女，更像神話故事裏面對神仙的描述，美麗漂亮，渾身散發着一股仙氣，舉手投足間都像是能引起天象變化，尤其是玉瓦居然操控著張嫌的軀體發出波動來給靈識傳話，這種能力在張嫌眼裏着實是從未見過的神奇。

張嫌用靈識感知著玉瓦上傳來的波動，在玉瓦傳音之後，張嫌控制着靈識，用同樣類型的波動向玉瓦回應道：「女媧？族人？您不會就是造人補天的女媧娘娘吧？」

「我乃女媧的一絲殘魂，當我的後裔看到這上面的源天啟魂錄時，我已和一眾源天魂師回到了桃源界，僅留下開疆在天地界的族人和這源天傳承於此，興我後裔，強我族力。這源天魂玉里封印了源天功法、源天魂技和源天魂史，修成之後可追源求根、造化天地，望我傳人善加利用。」張嫌的問題得到了女媧的回應。

張嫌興奮的眼皮直跳，自己剛成為魂師，連修鍊魂力的功法都還沒學，這玉瓦就自己跳出來了，結果還要教給自己造化天地能力，這麼狗血的劇情不是只有小說電影裏面才會出現的嗎？還說自己是什麼女媧殘魂，女媧不是神話里造人的存在嗎？自己這等於一步登天看見造物主了？

張嫌控制着軀體，用未拿着玉瓦的空手狠狠的扇了自己一個耳光，響亮的聲音在天魂閣內回蕩，火辣辣的疼痛感讓張嫌趕緊捂住了自己的臉頰，現實並沒有出現張嫌預想中的場景切換，也就是說這不是在做夢。

「居然不是做夢？」張嫌小聲嘀咕了一句，隨即看着殘影映像，靈識傳音問道「你真的是女媧娘娘？是那個造人的女媧娘娘？」

「是，不過人是天地界的本源生物，只是數量不夠，我又造了一些，然後把靈魂送進了人的體內而已。」女媧殘魂回應道。

「您是魂師？」張嫌繼續問道。

「是，是天地界伊始的源天魂師。」女媧殘魂乾脆利落的回答。

「那您是天地間最早的魂師了？」張嫌興奮的問。

「是。」女媧殘魂回答道。

「您說我得了您的傳承，那我可以拜您為師？」張嫌更加興奮了。

「可以。」女媧殘魂有問必答，虛影映像在做着對應的開口動作。

「您說的源天啟魂錄里的源天啟魂功是不是很厲害？」張嫌想起了自己正要修習功法，所以最先想到了這個問題。

「厲害。」女媧殘魂依舊毫無波瀾的回答。

「吸收魂塵的比例比那個蝸牛殼上百分之七十的比例高嗎？」張嫌更加興奮的問。

「高。」

「是多少？」

「百分之九十九。」

「哦，啊！這麼高！」

一問一答之後，當張嫌聽到了源天啟魂功的鍛魂比例，驚得差點坐在地上，身體連連後退，倚到了身後的書架上，平復著自己激動地心情。