第414章 先秦聖賢,不做學生好多年。

第414章 先秦聖賢,不做學生好多年。

戰國末期,齊國,稷下學宮。

學宮南面五里處,有三畝田地的莊稼長得非常好,綠油油的,特別顯目。

秦至庸身穿粗布衣服,正在田地里鋤草。

來到稷下學宮已有六年,秦至庸拜在稷下學宮祭酒荀子門下治學。

因此,秦至庸就成為了李斯、韓非、張蒼的同門師弟。

秦至庸的相貌如少年,風華正茂,但其實他的真實年紀比荀子還要稍微年長。

只不過秦至庸有着接近400年的壽命,七十多歲的年紀,相對於壽元來說,的確只是相當於少年時期。

能來到先秦時代,見識一下「百家爭鳴」的思想和智慧碰撞,是秦至庸的幸運。

只可惜,秦至庸沒能早來幾十年。

秦至庸來到這裏的時候,孟子已經過世了幾十年。

其實,秦至庸是最想拜孟子為師。

畢竟,秦至庸修的就是「浩然之氣」,和孟子最有淵源。當然,能拜在荀子這樣的聖賢門下,也是萬幸。

秦至庸這六年來,專心治學,非常低調謙虛。他在稷下學宮,是最沒有存在感。

其他的人,都很張揚,只要稷下學宮裏有集會,他們就會宣揚自己的思想和主張。每個人,都有自己的小心思。絕大多數來學宮求學,宣揚思想,都是為了博得權貴和君主們的欣賞,好順利踏入仕途做官。

只有秦至庸是個例外。

秦至庸目的明確,是要海納百川,吸取百家學說的精髓,增長智慧,豐富精神世界,好讓自己的心境得到提升。

想要真正隱藏自己的學問,在有心人的眼中,幾乎是不可能。那些不了解秦至庸的人,把他忽略了。

可是荀子卻知道,自己這個新收的弟子不凡。

張蒼喜歡算數,目前正在校正《九章算術》。

李斯心機深,主攻的是帝王心術。

韓非呢?則是對法家的思想情有獨鍾。

說起來奇怪,荀子最優秀的三位弟子,都沒有真正繼承儒家的學問。反倒是小弟子秦至庸,把儒家的學問研究得最為深刻。

荀子的思想很開明,不會幹涉學生們的喜好。只要學生們願意治學,不管是哪一門學問,只要他懂,就願意傳授。

清朝時期的那些腐儒,和荀子這樣的聖賢相比,可謂是提鞋都不配。

李斯和韓非來到田邊,沖着正在干農活的秦至庸喊道:「小師弟,老師讓你回學宮。」

秦至庸抬起頭來,摘下草帽,一臉平靜地說道:「兩位師兄,老師找我可有什麼事情?」

做農活的時候,秦至庸的心靈,總是能在平靜中帶着一絲喜悅。這種喜悅的情緒,不但養身、養心,還能養神。

通過在田間的勞動,到了秋天就能有收穫。喜悅情緒就像是水滿自溢一樣,讓秦至庸的身心都泡在甜蜜之中。

他口中分泌出來的唾液,就像蜂蜜那般甜蜜。

李斯說道:「不知。老師只是讓我們來喊你回去。你見到老師,就能知道是什麼事情了。」

秦至庸扛起鋤頭,說道:「那就走吧。正好我的肚子有些餓了,需要回去吃飯。」

韓非說道:「小師弟……以你的本事,只要想出仕……必定……能得到齊王的重用。」

韓非有點口吃,說話斷斷續續。

之前韓非和秦至庸討論過法家的思想,秦至庸的言論比他這個喜歡法家學問的人,還要大膽。可是秦至庸對「法」的理解,幾乎是到了前無古人的層面。

秦至庸笑着說道:「師兄,老師的學問我並沒有學完,目前我還不打算出仕。更何況,就算要出仕,我也不會在齊國。」

韓非驚訝道:「小師弟不想留在齊國?那你……想要去哪一個諸侯國?楚國還是趙國?」

秦至庸說道:「有機會,我打算去秦國。」

韓非問道:「為何?」

秦至庸說道:「因為秦國更有前途。我更看好秦國!」

齊國的風氣很不好,權貴和君主沒有絲毫的進取之心。齊國有稷下學宮這樣的學府,可召集天下英才為己用。有了人才,就有了一切,按理說,齊國是最有機會一統華夏。

而此時的秦國有什麼?

秦國的人才沒有齊國多,可是秦國的數代君主勵精圖治,到了秦王異人這一代,秦國的根基就算是打好了。嬴政登基以後,就能一統華夏。只不過嬴政還是個孩子,目前還在趙國淪為質子。

回到稷下學宮。

秦至庸遇見了鄒衍正在講學,推廣陰陽五行學說。

秦至庸見到了「劍聖」曹秋道正在給弟子們示範劍術。

放下鋤頭,洗了手,秦至庸就去拜見老師荀子。

荀子握筆正在竹簡上專心書寫。

荀子頭髮花白,臉上沒有多少皺紋,眼睛明亮有神,不像是普通老者那樣兩眼渾濁。

荀子的身上,有着一股安寧的氣息。荀子沒有真氣,沒有武藝,可是他的心靈境界比秦至庸高了一個大境界。

兩年前,荀子的心靈達到了「安」之境界。

秦至庸在荀子的身上,學到了許多的東西,可惜,心境這東西,真的學不來。哪怕眼前有個榜樣在,秦至庸都模仿不來。

荀子沒有功利心,只是單純地喜歡學問和教書育人,他的心靈非常純粹,不含一絲雜質。

荀子已經看破了生死和名利。

「性命於我如草芥,錢財於我如浮雲。」就是目前荀子的心理狀態。

這才是真正的無欲則剛!

秦至庸的心理狀態,其實和荀子非常相似,可惜他沒有能看破生死。

就差了那麼一點。

怕死,就不斷想要打破壽命的極限,獲得長生,對於提升心靈境界來說,是一種弊端和束縛。

能活得越久,就越是怕死。越怕死就越是追求長生。這是一個死循環。

荀子已經七十歲,人到七十古來稀,沒有追求長生,不怕死。

心無恐懼,就會獲得安寧。

荀子沒有刻意修鍊心境,可是他只是專研學問,心境就不知不覺到了儒家的「安」之境界。

秦至庸站在荀子的跟前,施禮,略微恭敬地說道:「老師。」

荀子放下毛筆,抬頭望着秦至庸,笑着說道:「你的那田地侍弄完了?」

秦至庸點頭道:「草已經鋤完。到了秋天,把莊稼收割了,就能給老師您熬粥喝。」

荀子說道:「你提倡的知行合一,是至理啊。並且你也做到了。你那幾個師兄,心境上都不如你。你能放下身段去種田,把莊稼種好,李斯和韓非未必就能做到。」

秦至庸說道:「學生並未真正做到知行合一。學生知道,只要看破了生死,做到心無恐懼,不怕死,心靈境界就能達到『安』之境界。可是我就是做不到。」

荀子哈哈一笑:「你啊,對自己的要求太高了。至庸,齊王想要在稷下學宮選幾個人,和使團一起去出使趙國。老夫就推薦了你。據說,趙國出了一位項少龍,是個非常有意思的奇人。你可願意走一趟趙國?」

荀子是趙國人,他已經有好多年沒有回趙國去看一看了。

秦至庸抱拳道:「學生聽從老師的安排。」

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儒道諸天

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