第八百七十七回 三界的尊卑
刀道割剝痛苦萬分，追魂抽砍壓力山大，血在燒，心在燒，元神在燒，熱如火，焚而灼……
沒有人願意平白無故地吃苦，因為吃苦必有所得，苦而不得，那就是吃虧非福。
痛在皮膚，痛在骨子，痛在經脈，痛在元神。一切的痛都在於忍受，一切的苦都為了更好。現在不吃苦以後會更苦，現在的承受正是為了他日的更好。
暴龍捲的風刃連續不斷，攻擊間不容髮，層層的血浴身而出使薛劍成為了血人。這血不是冷的，而是炙熱無比，熱而火燙，燙而烈燒，熊熊發紅……
看着暴龍捲，炎魔的表情平淡無比，看不出悲喜。東聖、南聖、北聖目光炯炯，似乎知道的暴龍捲的恐怖。
西聖手持追魂刀，目視自己的傑作，信心滿滿。
武次第盯着炎魔，這位才是最強的首領，想要斬首，怕是不容易。
看不清暴龍捲內的情況，神識也無法探入，唯有等待，方見輸贏……
突然，他們看見了暴龍捲內的紅色，那紅色讓四周溫度逐漸提升，幾息間就越來越紅，愈來愈熱！
暴龍捲里火起！
這是什麼情況？
風裏火焰，這是焚燒的風眼！可風眼裏怎麼會有火，而且那麼的朱，像血染的中心。
「怎麼回事，暴龍捲的風眼燃燒了嗎，怎麼可能？」西聖心中狐疑着。
「呼哄」一聲突響，恐怖的大火從風眼裏一下子蔓延了出來，瞬間將暴龍捲全都熊熊焚燒起來，那朱焰懸空而燒，映得灰濛濛的天空通紅，也將粼粼波光染成了血色。
「蔓延的硃色大火，這還是我的絕招暴龍捲吧？」西聖心中頓感不妙道。
「撲！」硃色大火中有出現了一隻鳥形之影，這的影子由虛至實，從內到外，一步一步走出火龍捲來。
薛劍的渾身都是朱火，連右手和緊握的墨兵也不例外，簡直就是一個著了大火的火人！
「呀，真可惜，居然沒死成！」炎魔調侃道。
「我沒死成，就表示有夠幸運，有人要倒霉了，赤火斬焰劍！」薛劍冷酷無比的說着，抬手一揮劍，長劍斬出的劍芒附帶着無窮的火焰，一下子抽盡了火龍捲和劍主身上的焚焰，剎時全部斬在了西聖的仙體上。
西聖本來是用追魂刀去斬開大火芒的，可惜事與願違，火芒直接燃燒了追魂刀，也在他猝不及防之下全撲在了其身上。
朱火之焰一點就著，追魂刀在那一刻變得通紅，高度的燙溫令西聖只能撒開手，只可惜那刀還沒掉到湖面的弱水上，就被火焰直接燒熔成了紅色的水。
嗤嗤嗤……紅水落入湖中，頓時被弱水蝕成熱氣揮發掉。
炎魔有些吃驚，東、南、北三聖也一時沒意料到。
「啊……啊……啊！」慘叫聲從火焰里傳出，在不斷死命掙扎的面聖已成為了火人，儘管擁有聖魔實力，卻也在焚燒的朱火里僅僅撐了十幾息，他的聲音就變衰弱了，然後完全消失掉，由掙扎變成任由大火焚燒。
無情的大火直接將西聖燒成了飛灰煙滅，連兵器也不能倖免，那可是一個活生生的聖魔啊！
東聖、南聖、北聖看着飛灰煙滅的西聖就這麼消失了，他們心有猛虎，對薛劍充滿了忌憚，也充滿了無限的憤怒和仇恨。
大朱火終於熄了，火苗也漸漸滅了，薛劍提着劍，一步步踩在空中，走向炎魔。
「這小子不是普通仙人，不僅趟過了弱水，體內還有鳳凰的朱焰之火，怕是不能用尋常手段。」東聖道。
炎魔微微一笑，盯着對面的薛劍，道：「你們幾位是初入三界的散仙吧，知不知道三界的不公平？」
「你是若有所指，但能打動我我？」薛劍問。
炎魔道：「自天地開闢以來，天地萬物皆如白雲蒼狗，在歲月的歷程中，造化了許許多多的能人，他們就是三界的真正主宰，你們都知道，他們的修為分別為神境六階和仙境六階，神境六階從低到高依次為：人神、地神、天神、主神、大神、尚神，其中大神又叫神王，尚神又叫上神。仙境六級分別是：人仙、地仙、天仙、真仙、金仙、聖仙。而金仙又分太乙金仙和大羅金仙，聖仙又分混元大羅金仙與混元無極大羅金仙。」
「仙人分神境和仙境。神境，是天地間五行元素的運用者；仙境，是天地規則的運用者。神仙者，超大能也，他們是維繫天地大道的人，所以不會殘害生靈，也就無須讓人擔心。地仙者，包括人仙在內，皆乃後天所成，因悟道修術而就，只是羽化之後，依舊住在地上。像鎮元大仙、呂洞賓、何仙姑、土地之類俱是。而天仙者，就是飛升之後，住居在天上，幫助上位的仙者治理三界的仙。」
「不錯，正是這樣，那又如何？」薛劍問。
「此大謬也！」炎魔道。
「大謬？這是何意，莫不成又有什麼隱情？」東皇玉迫不及待的問。
「當然，剛才我所說的和你們知道的完全一致，這是按照修為境界劃分的，所以也被修道者們真正認可。」
「可是在天庭中卻不是按照這麼劃分的，還有第二類劃分之法。他們將三界的仙劃分為天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙五種。所有的神靈仙人只有兩類，一類是金仙，一個是散仙，這兩類的中金仙又分太乙金仙和大羅金仙；散仙又分太乙散仙和大羅散仙。」
「那麼現在問題來了，太乙散仙、太乙金仙、大羅散仙、大羅金仙，這四類仙究竟有着什麼區別？它們當中又是誰的級別最高呢？」
「何為金仙？金仙說通俗點，就是在天庭有職位、有俸祿、為天庭正式編製的神靈仙人，他們都是金仙。說完了金仙，那麼何為散仙呢？散仙其實和金仙相反，是指在天庭沒有職位、沒有俸祿、不為天庭賣命的神靈仙人，即使你本領再強，不在天庭任職，也都只能是散仙。」
「以上是天庭內散仙和金仙的區別，現在我們再來講大羅和太乙，就是道教所指大羅仙和太乙仙，因為金仙和散仙都有大羅和太乙之分，比如大羅散仙，大羅金仙。我們又要先講一個問題，那就是道教的宗派，道教和其他教派不一樣，此教的分支特別多，比如有天師派、茅山派、符籙派、丹鼎派等等，這些分支教派也稱道教傍門，道教傍門分支應該有三百六十類。既然有傍門，那就會有正門，並且這個正門只有一個，那就是三清自組創立的人教、闡教、截教。」
「道教把通過分支教派而修鍊得道的神靈仙人稱為太乙仙，把通過道門正宗修鍊得道的神靈仙人，稱為大羅仙，也就是說，大羅和太乙的區別，就是修鍊方式的不同。現在來解釋核心問題，太乙散仙是指：通過道教傍門修鍊得道，並且還沒在天庭任職的神靈仙人；太乙金仙是指：通過道教傍門修鍊得道，並且在天庭有名位的神靈仙人；大羅散仙是指：通過道教正門修鍊得道，並且不在天庭任職的神靈仙人；大羅金仙是指：通過道門正宗修鍊得道，並且還在天庭有名分的神靈仙人。」
「通過以上描述可以知道這四個稱呼中，其中身份最為尊貴的就是大羅金仙，其次是太乙金仙，再次是大羅散仙，最後是太乙散仙。
「天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙五類和上面所說的四種仙又有何不同呢？其實這五類仙包含在以上四類之中，五仙指的是仙的本質。
「舉個例子，鎮元子是五仙當中的地仙之祖，但同時他又是散仙，這說明鎮元子是通過道教傍門修鍊得道成為散仙，並且他還沒在天庭任職。總而言之，太乙散仙、太乙金仙、大羅散仙、大羅金仙，這四仙大羅金仙的級別最高，其次是太乙金仙，再次是大羅散仙，最後是太乙散仙，現在你們懂了嗎？」
「你的意思是說三清的正門下為大羅，其他全為旁門稱太乙？而金仙指天籙者，為天仙，散仙是無職者，即地仙？」東皇璽問。
「不錯，所以你們現是太乙散仙，如果以後在天庭任積，就叫太乙金仙。即使你們擁有混元大羅金仙的修為，也難以改變。三界應以實力為尊，而不是他們所謂的狗屁大羅太乙、金仙散仙，這是正門和旁門的門戶之見，也是在職和不在職的偏見，現在你們知道三界真正的不公了吧？我聽玄冥龍講，瀛聖、風泰來、利劍、盲仙、伶瑤、元辰、貞吉康、亨通、九墮、羅睺、冥河老祖等人都有了混元大羅金仙的實力，但卻只能稱之為太乙散仙，你們覺得很不荒謬嗎？當然，也包括鎮元子、我和將來的你們。」炎魔道。。