第七百一十二回 落憶鎮（一）

在老河小山鎮，因為一場大雨，老河之水暴下，奔騰的咆哮聲攪擾了鎮民未央之夜的安寧。

由於一場炙烤盛行，驚魂未定的樸實平民很希望這雨水能帶走燥人的熱氣，降臨適宜的溫度。

乾涸的深井不斷灌滿，因為雨一直下，街面都積了不少的水，待到天明，驟雨初歇，幾個淘氣的孩子開始在積水裏玩弄。

河灘邊上，一名泡在水裏的青年迷迷糊糊的爬上了岸，渾身濕涼的衣服又臟又重，他乾脆到深河裏遊了幾圈，等身子和衣服不帶臟垢后才重新上了灘，同時手裏爬著兩尾幾斤重的魚。

在河邊升火不易，青年只好狼狽的走向小鎮。

濕衣穿身實在難受，但青年不知何來，不知何去，忘了自己貴姓，只好朝有人煙的地方打聽些事。

街道上並沒有什麼人，青年只好坐在街邊石礅子上，將樹枝穿腮的魚放在身旁。

不久，街上開始熱鬧起來，但青年卻坐在那兒睏乏得睡著了。

「喂，喂，小夥子，你這魚怎麼賣？」

青年被人推醒，睜開眼的他看着打量著自己的老頭子，又看了眼老頭子手牽着的五六歲男孩，有些半醒的疑惑著：「賣魚？」

「對呀，看你全身透濕，這兩尾大鯉魚應該才撈上水不久，極為新鮮，我想買來給我這孫子做藥引。」老頭子解釋道。

「藥引？」青年看了看病怏怏的小男孩，雖說粗布衣很乾凈，但幾個補丁尤為顯眼，一看就是瘦骨嶙峋的先天胎病，而且並不富裕。

青年看了眼還有些動尾的大鯉，道：「你看着給吧，不過我告訴你，你這孫子乃先天胎病，可不是這鯉能補治的。」

老頭子聽后一愣，道：「鎮北的雲大夫開了一方，說以大鯉為藥引飩湯，便能有些起色。小夥子你看着年輕，又不懂醫藥，卻這麼一說，豈不是門外漢充當內行？」

「門外漢？」青年不悅了，看了看老頭子左手的藥包，道：「我雖不是大夫，卻也粗通醫理，老人家可否將藥包給我看一看？」

「你要看葯？」老頭子一愣，然後還真將藥包遞了過來。

青年迅速打開藥包，用指分數着藥材，然後又聞了聞，道：「這大夫倒是個細心之人，所開的藥方與劑量都拿捏得恰到好處，着實能調整你孫子的身體，在這小鎮之中能有這等大夫，也算不錯了。只是這藥方治標不治本，先天之病用后才之材，難免顯得有點乏術了。」

青年看着老人道：「你這副葯不便宜，想必是攢了很久的錢才買下的吧？」

「你看着陌生，應該是外地人，說得也有幾分道理，難道真懂醫治，要不你給我孫子瞧一瞧，看看能不能根治？」老人有些意動道。

青年正是薛劍，雖已失憶，但還是本能的會很多。他伸手把了把小男孩的脈，然後下意識的從手指上的空間戒指內調出一包帛布緊裹的銀針來。

薛劍拿出十三根銀針在手，指一點，那小男孩便驚恐的發現站着手腳不能動了，他想說話，嘴巴張不開，也發不出聲音來。

接下來，薛劍將一根根針扎在男孩身上，行雲流水般的熟練速度一紮便是十三針。

這正是道醫中神奇的「鬼門十三針」療法。

十三鬼穴，是先人留下的寶貴針灸遺產之一，對精神神志疾病的療效卓著。

針灸，是華夏古代的一大發明和創舉，是醫學的一枝奇葩。在傳統醫學針灸療法中，「鬼門十三針」是最博大精深的一種，是針灸中神奇之所在。

人為什麼會得「陰性怪病」？在生活中，有些人會得上一種莫明其妙的病，不管到多麼高級的醫館，不管找多麼高級的大天，他們都將望病興嘆，束手無策，這是為什麼呢?

華夏醫學是通過四診（望、聞、問、切）確定病位、病因、病性以及正邪關係的，藉助四診之法可以反映出疾病發展過程中某一階段的病理變化的本質，因而它比表現出來的癥狀更全面、更深刻、更正確地提示了疾病的本質，因此講究辨症，要分清標本，對症施治。

有些病醫學將之歸入陰性病的範疇，也即「邪病」，人們俗稱為「中邪」、「附體」等等。

什麼是邪病呢？

從《易經》角度看，萬物皆磁場，磁場分陰陽，有些磁場是陰性的，對人體磁場會產生很不好的作用，人體在自身磁場比較虛弱的情況下，就比較容易受到陰性磁場的干擾或作用，輕則精神恍惚、頻做噩夢，重則疾病纏身、精神失控。

有人說陰性磁場是人的鬼魂，如果按照道家的觀點來看，人死有靈魂，俗稱鬼，但是因為無法用科學證實，人們對是否有鬼魂尚無定論。但如果用易經的觀點看，有陽必定有陰，可以完全推論出陰性磁場的存在。

不過陰性磁場不限於所謂的鬼魂，還有很多不好的磁場都可以歸入陰性磁場，例如玄空風水中定義的五黃之氣，也屬於陰性磁場，它的來源與宇宙天體的運行有關係。

陰性磁場一旦侵入人的身體，人表現出中邪的特徵，例如胡言亂語、精神分裂、幻聽鬼語、抑鬱膽小等等。

這時如果採用傳統的醫藥之法，往往難以見效。很多名醫比較熟悉，大家在交流過程中，都會列舉一些所謂被鬼上身等中邪的例子。他們也會推薦一些他們難以治癒的病人到彼此求治。

人若患上了一種奇怪的疾病，會全身不舒服到處疼痛，心煩意亂難以安寢，去最好的醫館檢查了多次，都檢查不出來原因，陪他檢查的該醫館大夫說了一句話：「你去看看術士吧。」

鬼門十三針經過無數的歲月考驗，遺留下來的是醫學針灸精髓。

它的十三鬼穴包括鬼宮、鬼信、鬼壘、鬼心、鬼路、鬼枕、鬼牀、鬼市、鬼窟、鬼堂、鬼藏、鬼臣、鬼封。這要求施治之人對於人體經絡血脈瞭然於胸，清楚各穴位病理作用，熟悉施針口訣，而對於施針速度與力道的把握則是施針的關鍵。

它治療癲狂等精神疾患的十三個經驗效穴，因舊說精神疾患由鬼神作祟所致，所以治療穴位均冠「鬼」字為名，又以其數為十三，故稱十三鬼穴。

薛劍依《鬼門十三針穴歌》而行，即：

百邪顛狂所為病，針有十三穴須認，

凡針之體先鬼宮，次針鬼信無不應。

從頭逐一求，男從左起女從右，

一針人中鬼宮停，左邊下針右出針，

第二手大指甲下，名鬼信刺三分深，

三針足大指甲下，名曰鬼壘入二分，

四針掌后大陵穴，入針五分為鬼心，

五針申脈為鬼路，火針三下七鋥鋥，

第六卻尋大椎上，入發一寸名鬼枕，

七刺耳垂下五分，名曰鬼牀針要溫，

八針承漿名鬼市，從左出右君須記，

九針勞宮為鬼窟，十針上星名鬼堂，

十一陰下縫三壯，女玉門頭為鬼藏，

十二曲池名鬼臣，火針仍要七鋥鋥，

十三舌頭當舌中，此穴須名是鬼封，

手足兩邊相對刺，若逢狐穴只單通，

此是先師真妙訣，狂猖惡鬼走無蹤。

薛劍曾牢記了施針口訣，接下來就要清楚各穴位置及針刺手法。當然要進行下面的施診，首先必須判斷一個事實，那就是看患者是否真的被陰性磁場附體或有外邪作祟，以癲癇病為例，判斷的方法就是：用大拇指與二拇指掐住患者中指根部一節的兩側，如果跳動感很強，就是有外邪在作怪，如果無此徵兆則是屬於癲癇病。

「鬼門十三針」專治百邪癲狂，從醫學講，即為精神分裂症、失眠症、抑鬱症、躁狂症、恐怖症、焦慮症、強迫症等精神類疾病，可運用該針法治療。

這雲大夫用藥物治療，是需經過體內代謝，即腸胃消化、血液循環，最後再作用於大腦，改善病情。但藥物代謝過程會損害肝腎。

鬼門十三針是通過對穴位的磁刺激，從穴位中產生微電流直接作用於大腦，微電流接近人體自身的生物電強度，因此對身體無作用，不會對人體器官造成傷害。

薛劍是第一次為人治病，更糟糕的是在失憶的情況下，他完全是根據莫名其妙的感覺來判斷，因為足足施了一盞茶的功夫，才疲乏的結束治療。

收了針，薛劍順手在小男孩身上點了兩下，那孩子便能動能開口言語了。

「你孫子先天胎病已好，但體質較為羸弱，只要正常飲食，多則半月少則十日便能健步如飛，這兩尾鯉給他好好補補吧。」薛劍將樹枝提起，遞給老頭子道。

「真的嗎，那太感謝你了，你真是神明降世，神醫在世。」老頭子高興不已，接過樹枝，從懷裏摸出了三個貝幣給薛劍，千恩萬謝的才離去。

薛劍本推辭不受，奈何受不了老頭子的殷勤，只好收下了。

這時，薛劍發現身子輕了不少，也極舒適，仔細一檢查，才發現渾身的衣袍竟無由的全乾了。

「怎麼回事，難道是剛才為人治病之時控制銀針的那股無形熱氣把衣服里的水全蒸掉了？」他想着，自然不知道那股無形之氣是玄氣。。