第五百零二回 道真

第五百零二回 道真

聞道之人可以在年老的時候仍保持童顏,但保持童顏並不是聞道的目的,只是聞道后的一個外表顯現而已。

聞道之人經過外天下(遺棄世故)----外物(心不為物役)----外生(忘我)----朝徹(物我雙忘,則慧照豁然,如朝陽初起)----見獨(體驗獨立無對的道本體)這幾個步驟后,就會進入無古今、無生死的寧靜境界。

真人的這種超脫生死的境界直接激發了人們的生存企慕,人類想超越人的生命必然走向死亡的憂慮與恐懼,道門「長生不老」的仙人信仰正是這一慾望訴求的觀念表達。

仙人長生不老,擁有永恆的生命,他們擯棄死亡,留戀生命。

所謂「生生者不生」,即留戀於生也就不存在生,因此在肉體生命的價值取向上「真人」與「仙人」是迥然不同的。

「仙人」與「真人」的根本區別與對立即在生死觀上。

「長生不老」是道門仙人信仰的核心基點,而追求「長生不老」其實就是對死亡的恐懼,如此就將生與死的對立凸顯出來。並且還要擺脫天命對生死的安排,通過金丹的服食來延益壽命,從而達到肉身不死的狀態。

「真人」則淡化生死問題,順從的接受生老病死的安排,將生死看做是無差別之事,生死也只是氣之聚散而已,不管是聚的狀態還是散的狀態的,氣都會存在這樣就消解了對生死的憂患恐懼。

但不管是「齊生死」還是「求長生」,都表達了對生命的重視。

因為「善吾生者,乃所以善死也」,人能掌控的是活着的生命,對於死後的狀態是不得而知的,因此善待生命也就是善待死亡。

它雖然與仙人的生死觀有很大的衝突,但二者都洋溢着對生命的重視和對此在生存價值的肯定。

「天與人不相勝也,是之謂真人」。「相勝」即相互克服,相互戰勝,含有相互排斥,相互對抗的一面。

此句話就是說「真人」能夠達到天與人不相排斥、不相對立的境界。

但天與人不相排斥有三種情形:

一、天優先於人而人順從於天。

二、人優先於天而天服從於人。

三、天與人沒有主客物我之分,二者融而為一。

那麼真人之境中的天人關係是何種情形呢?

天與人有明顯的區別,「天」對於「人」有其優先性和主導性。

何謂道?有天道,有人道。無為而尊者,天道也;有為而累者,人道也。

主者,天道也;臣者,人道也。天道之與人道也,相去遠矣,不可不察也。

天地有大美而不言,是充滿價值的,人不是要去征服自然來體現人類的價值,而是要效法天地所呈現的偉大價值。因此,人對於天沒有優先性。

天地正因為充滿價值而與能實現價值的人,沒有本質的差異,並且真人的「喜怒通四時」,他能與天地相感通。

在這些條件下,真人必然走向物我、主客、天人合一的境界。

服丹守一,與天相畢,還精胎息,延壽無極,仙人能夠與天完全相合。

這不是在價值與情感上的相合,而是在兩者外在的相合,就像同一類別的事物能歸納在一起一樣。

這說明仙人擁有「天」的自然屬性,仙人在存在意義上實現了「天地與我並生」的狀態。

仙人的「與天相畢」並沒有消融二者的對立,反而突出了二者的差別,因為「與天相畢」的主語是人,是人經過服食丹藥,收斂心神后能夠與天相合。

這突出了人的主動性,也表明了人與天是有差距的,但人能通過自己的修鍊,縮短與天的差距,最後完全與天同一。

天地是無始無終的,人能在生命形態上效仿天地,也能擁有無限的生命,然而「與天相畢」是站在仙人能擁有天的屬性與功能上來講的,仙人能像天一樣超越時間的限制,也能像天一樣擁有行雲施雨的奇幻力量。

但並不是說仙人與天就像兩條同等粗細長短的繩子一樣,擁有同等的形態。

仙人是生命形態,天是自然之物,二者絕不可雷同。

由此可見,「真人」與「仙人」雖然都能達到「與天合一」的境界,但兩者的內涵完全不同。真人是「獨與天地精神相往來」,在精神世界、價值世界上與「天」合而為一,而「仙人」則在屬性和功能上與「天」完全相同,從而能與天同而為一。

王城有一個叫陸文生的書生,此人胸懷大志,文韜武略樣樣精通,可說是一個百年難遇的天才。

無奈生於太平年代,陸文生的才華完全沒有用武之地,他在懷才不遇下逐漸變得禿廢,天天把酒澆愁。

一天,陸文生喝得大醉,三天三夜也沒醒來,家人找了大夫,才知道陸文生早已駕鶴西去!

陸文生死後下地府,進了閻王殿,閻王爺一看生死簿,說到:「陸先生如此人才卻自甘墮落,實在不該。」

陸文生冷淡的說道:「才華出眾卻生不逢時又有何用,不知閻王要給我下輩子投個什麼胎?」

閻王爺冷冷的說:「以你的智慧在今世都難有用武之地!下世恐怕只能投個平庸之人!不知先生意下如何?」

陸文生哈哈大笑:「造化弄人!想我陸文生有驚天動地之才,興國安邦之能才幹,不曾想今世懷才不遇,下世卻要投胎於平庸之人。如此這般,不如留於陰間,不投也罷!」

一旁的鬼卒聞后大罵:「陸文生,你好生狂妄!在陽間你也只是個落魄書生!閻王惜你是個人才,才這般跟你說話,你若還不知感恩,不怕閻王把你打下十八層地獄,永世不得超生!」

閻王爺見狀,大罵鬼卒:「不準對他無禮,本王招他而來,必有事請教於他。若再無禮,就先剮了你。退下!」

喝退鬼卒后,閻王爺變了個笑臉,笑嘻嘻說道:「你有驚天之才,本王也知,不知先生能否幫本王解決一件糾結了我幾百年的案子。若能幫本王分憂,本王可以開恩,讓你下輩子投胎如你所願!」

陸文生笑道:「什麼奇案,能讓整個陰間幾百年解決不了!我倒想聽聽,閻王爺請道來!」

原來黃帝一統華夏,蚩尤死後冤魂不散,下了地府告狀,狀告黃帝興兵侵佔,卑鄙無恥,要閻王爺把黃帝的魂勾下來審判。

黃帝乃真龍之主!況且陽壽未盡。再說,天地有規,黃帝已為大帝,管理人間。閻王也不能拿他怎麼樣!

可蚩尤這等猛將也是閻王惹不起的主!只得以黃帝陽壽未盡,等陽壽終了下了地府再能與他對質等理由好言相勸!以為能緩一緩蚩尤,其中也勸說了很多。

但蚩尤的脾氣就那樣,不解決這事,誓不投胎,才不管閻王給他安排了什麼榮華富貴,位列高位的胎。

閻王也沒辦法,只得等黃帝陽壽盡了再來解決!

誰知,一波未平,一波又起!

不久后又來了三個人告黃帝的狀!來者三人竟是大的三位大仙:刑天、后卿、屏翳,這三位上仙出生入死、身經百戰,如今鬧騰起來,也不是閻王能解決的。

這下閻王爺真亂了,這三位在三界也頗有聲望,閻王爺也不好得罪,只能再用緩兵計再緩緩這三位大仙。

就這樣過了不久,黃帝升天做了天帝,這蚩尤為首的四人紛紛進殿叫閻王主持公道。

閻王實在沒辦法,只能招齊地府全部陰官鬼卒商量對策,但也沒什麼好主意,結果這官司一打就是幾十年!。

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至尊曲

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