第三百二十一回 天元

第三百二十一回 天元

兩人正在交談不歡,身後又來了兩叟,一個是弈仙天元,另一位是琴仙正音。

弈是一種策略性兩人棋類遊戲,又稱圍棋。

圍棋起源於華夏,傳為帝堯所作。

圍棋蘊含着華夏文化的豐富內涵,它是華夏文化與文明的體現。

圍棋使用方形格狀棋盤及黑白二色圓形棋子進行對弈,棋盤上有縱橫各十九條線段將棋盤分成三百六十一個交叉點,棋子走在交叉點上,雙方交替行棋,落子后不能移動,以圍地多者為勝。

因為黑方先走佔了便宜,所以人為規定黑方局終時要給白方貼子。

古代圍棋是黑白雙方在對角星位處各擺放兩子,為座子制,由白方先行。

圍棋也被認為是天下最複雜的棋盤遊戲。

華夏可以說是棋類之鼻祖,有「堯造圍棋,丹朱善之」之說。

據說圍棋高手有着驚人的記憶力,對圍棋之盤式、着法等瞭然於胸,能將觀過的「局壞」之棋,重新擺出而不錯一子。

棋具中的棋子分黑白兩色,多為扁圓形,棋子的數量以黑白子各一百八十個為宜。

華夏一般使用一面平、一面凸的棋子,日本則常用兩面凸的棋子,材料有瑪瑙、貝殼等。

盤面上標有九個小圓點,稱為星位,中央的星位又稱「天元」。

下讓子棋時所讓之子要放在星上,讓先除外。

棋盤可分為「角」、「邊」以及「中腹」。

棋譜:它為記錄棋局的工具,通常以筆記本的形式出現。

對弈規則是對局雙方各執一色棋子,黑先白后,交替下子,每次只能下一子,棋子下在棋盤上的交叉點上,棋子落子后,不得向其他位置移動。

輪流下子是雙方的權利,但允許任何一方放棄下子權而使用虛著。

棋子的氣:一個棋子在棋盤上,與它直線緊鄰的空點是這個棋子的「氣」。

棋子直線緊鄰的點上,如果有同色棋子存在,則它們便相互連接成一個不可分割的整體。

它們的氣也應一併計算。

棋子直線緊鄰的點上,如果有異色棋子存在,這口氣就不復存在。如所有的氣均為對方所佔據,便呈無氣狀態。

無氣狀態的棋子不能在棋盤上存在,也就是——提子。

提子:把無氣之子提出盤外的手段叫「提子」。

提子有二種:一為下子后,對方棋子無氣,應立即提取。

二是下子后,雙方棋子都呈無氣狀態,應立即提取對方無氣之子。拔掉對手一顆棋子之後,就是禁著點(也叫禁入點)。

棋盤上的任何一子,如某方下子后,該子立即呈無氣狀態,同時又不能提取對方的棋子,這個點,叫做「禁著點」,禁止被提方下子。

對弈的勝負判別華夏採用數子規則,因為黑方先行存在一定的優勢,所以所有規則都採用了貼目制度。

先後手的確定是由抽籤編排或對局前猜先決定。

古代採用的是座子制,即對局時先在棋盤角上四顆星的位置分別擺上四個子,黑白各兩個,類似的對角星佈局。

古代圍棋的下法分為敵手棋、饒子棋、先兩棋。

位尊的,敵手棋,一般執白先下;水平高的與水平低的下(饒子棋),高手執白,水平低者執黑先下。

古人計算勝負的規則是「子目皆空」,即棋盤上的活子,目就是圍住的空點。

「空」在這裏是一個寬泛的概念,總指圍的地盤,不單單表示圍住的空點。

弈有術語,目:指棋盤上,被一方棋子所圍的空白交點,稱為「目」。

打劫:雙方可以輪流提取對方棋子的情況。

圍棋規則規定,打劫時,被提取的一方不能直接提回,必須在其他地方找劫材使對方應一手之後方可提回。

尖:在己方原有棋子的斜上或斜下一路處行棋稱為「尖」。

由於尖的步調較小,人們也習慣地稱它為「小尖」。

長:「長」是指緊靠着自己在棋盤上已有棋子繼續向前延伸行棋。

「長」一般用於與對方接觸交戰的時候,便於將己方的子連成一片,更好地攻擊對方。

立:「立」與「長」有着微妙的差別,「立」主要指向緊靠着自己原有的棋盤上的棋子方向向下或向邊線方向的行棋。

擋:「擋」的意思也就是直接阻擋對方侵入自己的地域或防止對方棋子衝出包圍時,用己方棋子緊靠住對方的棋子的行棋方法。

擋的作用也就是含義中所說的兩點,一是阻止對方破自己的空,二是防止己方包圍住的對方棋子衝出。

初學者掌握之後,可在護空、吃棋方面有很大的提高。

並:「並」就是在棋盤上原有的棋子旁邊的一線路上緊挨着下子。

頂:「頂」就是頂撞對方的棋子的着法,換一種說法就是在對方棋子行棋方向的棋子的頭上下子。

頂的特點是結實、厚重、具有先手意義。

頂的形式很多,有尖頂、鼻頂等。

爬:「爬」是指一方的棋子在對方的壓迫下,沿着邊上低位,也就是一線或二線的位置上長。

爬可以用於做活、連絡、佔地、搜根等。

關:「關」是指與自己在棋盤上的原有棋子隔一路行棋。

沖:「沖」是指緊靠着自己在棋盤上原有的棋子向對方的「關」形中間的空交叉點處行棋,這就叫「沖」。

「沖」經常是運用自己強的一面去阻擊對方,將對方的棋分成兩塊,以利於尋找機會消滅對方。

跳:跳的形狀與「關」形是相同的,都是在與原有棋子隔一路的位置上行棋。

但一般情況下所說的關是含有向寬闊地帶或中腹擴展的意味,而「跳」則一般用於雙方對局彼此接觸交戰的時候,為逃出己方的棋子或者追殺對方薄弱的棋最常用到它。

飛:「小飛」,是指在原有棋子的呈「日」字形的對角交叉點處行棋。

「大飛」,它是指在原有棋子的呈「目」字形的對角交叉點處行棋。

「象步飛」是在原有棋子的呈「田「字形狀的對角空交叉點處行棋。

「超大飛「是指比」大飛「更向前一格的位置行棋。

鎮:鎮是一方的棋子行在另一方向中腹關起的位置,這手棋叫「鎮」。

掛:「掛」也稱掛角,是佈局常用的行棋方法。

掛就是在佈局時,一方已有一子占角的情況下,另一方在其附近相差一、二路的位置上行棋,掛是為破壞對方完全佔有角部而與對方分佔角部的主要行棋方法。

在三線上行棋的掛,叫「低掛」,在四線上行棋的掛,一般叫「高掛」。

夾:「夾」是對局的一方用兩子將另一方的棋子夾在中間的行棋方法。

「反夾」,是指當一方棋子被另一方夾住時,被夾的一方從對方棋的另一側再夾對方一手棋。

斷:「斷」是直接切開對方棋與棋之間的連絡,使對方的棋分散開的行棋方法。

跨:跨是對局的一方在有周圍棋子援助的情況下,將己方的棋插到對方小飛的棋形中。

「空」是指圍成的地域。

虎:指的是在原來棋盤上呈尖形二子基礎上,再下一著,使之構成「品」字形狀。

虎,還包含有虎口;雙虎等術語。虎是用來使棋盤上己方的棋子連絡,也是為了防止對方的棋子切斷己方連絡的手段,有時也作用在活棋中,由於虎狀的棋子彈性豐富,適用於作眼,所以在活棋中經常被採用。

虎口:就是虎形的三子由三面圍攏中的空着的那個交叉點,虎口朝上方也就是朝中央則叫上虎,虎口朝下,確切地說朝邊角則叫下虎。

雙虎:就是由三個棋子構成兩個斷點,三子呈連續小尖狀,使其下一著棋可同時形成兩個虎口。

擠:「擠」是從原來就有的己方棋子出發,繼續向敵子集中的地方插進去,使對方原本連結的棋形出現斷點或別的毛病,也就是促使對方補棋,有先手的意思。

拆:「拆」就是以棋盤原有的己方棋子為參照在三線或四線上向左或向右間隔若干路開拆一著。

拆子的距離間隔一路為拆一,間隔二路為拆二,間隔三路為拆三。

拆常常用於擴張地域或謀得己方根據地,也有時用在擴大地域、求己方根據地和搜取對方根據時同用。

逼:「逼」是對敵方構成威脅的着法,大多數用於奪取對方做活的根據地。

封:「封」是指封鎖敵方棋子向外部發展的着法,它的功能是防止對方棋子向中央發展。

「封」還可以說是封鎖住對方棋子的出路,在攻擊中常用。

點:點的作用一來可破壞對方眼位;二來可以用來窺視對方的斷點或「薄弱環節」,以達到藉機促使對方棋形儘早固定,以免將來多變的作用。

同時,也是在對方陣勢中,作試探。

最後,侵略對方的陣地,從深處入手,非常嚴厲。

點還有一種說法是指棋盤上的具體交叉點,如:好點、要點等。

騰挪:騰挪就是在對方棋子多,強的時候用的手筋,可用靠、擠、斷等連續招法,使自己的棋子有生根之地。

品:指圍棋比賽後分的等級,古代分為九等,稱為「九品」。

從一到九的名稱是:入神、坐照、具體、通幽、用智、小巧、鬥力、若愚、守拙。

定式:古今中外的棋手,經過多次對弈實踐,對於角上著子,逐漸形成的一些被公認比較妥善的程式,即通常所說的「起手式」。

佈局:棋局一開始,雙方搶佔要點,佈置陣勢,準備進入中盤戰鬥,這一階段叫佈局。

先手:為了爭取主動,取得勝利,每下一子,使對方必應,這叫先手。

官子:也叫「收官」。就是一局棋的最後階段,經過中盤戰鬥,雙方領地大體確定,尚有部分空位可以下子,這時稱為「收官」。

「天元」象著着由眾星烘托的「北極星」,又可象徵群星競耀中最光彩奪目的第一明星。

在華夏古簡中,「天元」一詞早被引用為「王者易姓受命,必慎始初。

改正朔,易服色,推本天元,順承厥意」這一說。

這裏「天元」被理解為:凡超神入化的人物,要了解萬物的本源和開始。

由於「天元」一詞具有如此廣大高深的寓意,後來的君王也就樂得將它將作名位稱號。。

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至尊曲

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