第二百六十九回 境由心生

第二百六十九回 境由心生

「總算逃過一劫了,若無八卦陣,今天必死無疑。看來氣運尚佳,被容園的主人救了一命呢!」東皇明月看着隨時即將崩潰的八卦陣道。

此陣雖好,但若不能及時填充支撐的能量,僅靠八卦相生的力量,是不足以永無止境的支撐強大的外力衝擊,好在八十一連擊的岩漿殞石餘威已過,倒也不怕後續乏力。

「咚咚咚!咚咚咚……」

剛撤了八卦陣,讓假山恢復原狀的東皇明月卻聽到了敲門聲,她的秀眉一皺,神識便掃了出去。

橋羽自幼性格倔強,聰明伶俐的她從來學不會去認輸。

也許是看不清眼前的路,所以橋羽只能默默背負。

父死而母亡,但殘酷的世間遊戲卻還沒有結束。

她一直庇護的弟弟死了,是被墮仙所殺。

儘管橋丁丁面黃肌瘦,身體羸弱不堪,但畢竟是她在這個世上的唯一親人,如今這最後一絲希望沒了,她只能上前一步,在天光熄滅之前,把信仰保護,將傲骨澆築。

孤獨者的喜怒哀樂不足貴,痛哭的淚水也只能讓自己束縛,在人心難懂、殘酷的現實面前,想要保護卻不能保護。

橋羽用強大的勇敢去征服沉浮,卻一直學不會不在乎。

風雨飄搖之間,扁舟行向何處,天冷,人心更冷,人生的未來一塌糊塗,即使輾轉來到蓬萊仙島,也跟本靠不住。

在漫天的岩漿餘波之下,她本無處可逃,眼看就要死亡,卻因一道門檐讓橋羽奮身不顧。

在劫難中拼出了一條生路,可倖存的她盲目而又不想認輸,於是乎,橋羽在猜測這月庭中的溫度,如有冬天不寒的地,她認為非此莫屬。

門牆內有花,並非她柔弱過度,若無門徑,縱使百倍努力,也未必有助。

東皇明月左手闊袖一揮,月庭的門便輕輕的自動開了。

她復坐在亭中,翻著穴簡,考慮著當初九星曜空的景象。

九星與七星的命運難道會相同?

幽空、白冕玉的死,是因為背離了天道,還是得罪了所謂的天道之主?

半個時辰后,東皇明月抬起頭,看着亭前伏地而跪的一名丫頭,才想起是有人敲門她才開門的。

「我並不是樂善好施者,於無心處的恩惠,你用不着行此大禮。」東皇明月合上古簡,聲音清冷的道。

「緣在於遇,我本該死之人,卻因門檐而活,這份恩情,不得不報。」丫頭道。

「哦,知恩圖報?我什麼也沒做,用不着你報恩,該幹嘛就幹嘛去,何必死賴著不忍走?」

「我想要一個能留在月庭的機會,這樣才能活命。」

「你叫什麼名字?」

「橋羽。」

「真正的絕境,往往是心境。人生福禍無定,可以否極泰來,也可以泰極否來。而人生進退維谷中真正的絕境,往往不是事態的惡化,而是心志的消沉。但是,任何困境,在兩難之外,還有第三條路。不被困境限制眼界,就能跳出來。在困境中,要找到跳出重圍的第三條路,哲學如此,生活亦如此。生活中,我們同樣會面臨進退維谷的困境。但是,人生無死局,困境同樣有生路,只要我們找到第三條路,就能殺出重圍。」東皇明月道。

「人生的不順和困難,不是人為的而是自然發展的。秋去自然冬來,而冬天過了很長時間,自然春天也就不遠。」

「處於困境,既然不能退、不能進,最好的辦法就是置身事外、隔岸觀火,發展自己的實力,等待時來運轉。」

「在困境中,並不是不作為,而是暗中作為,慢慢積累力量,等待時機。此時,雖有志願,但想要實現自己的志願,就必須認清形勢,順勢而作。我們總是從當下情況來判斷什麼是好運,什麼是厄運。所以,才會因為困境而憂愁,會因為困境消失、自己志願得以實現而欣喜。」

「其實,時過境遷,當時所謂的好運和厄運,都不過是一個人人生的小縮影。一個人沒有昨天的失敗,也就沒有了爬起來之後的新生。同樣,一個人因獲得了成功而驕傲,自然也就有了新的失敗。」

「任何困境都是成功之前必然要經歷的階段,當困境解除,而你在困境中積累的能量雖就會得到釋放,最終獲得成功。所以,在困境中,不妨將困境看淡一些,眼光長遠一些。」

「在困境中,如果你沒有實力,可以積累實力;困境中,你不能選擇面對的是什麼,但是,你可以選擇用什麼態度面對自己,而這決定了未來的你是成功還是失敗。一個人在困境中,往往心先敗,而後才有事難成。但是,只要堅持下去,否極泰來是遲早的事。」

橋羽抬頭看着東皇明月,連忙道:「多謝仙子指點,橋羽明白了。但我還想留在月庭,那怕是為奴為婢,也希望有個安身之所。」

「我這裏不是收容所,我也沒有使喚人的習慣,你留下毫無用處,我憑什麼要自尋煩惱?」

「因為我已別無去處……」橋羽哭腔道。

「別無去處?天大地大,這個理由太牽強了。心寬則路寬,你是心有怨懟,一心想報仇吧!」

「橋羽不敢!」

「你的仇人就在蓬萊仙島吧?以你後天境九重天的實力,的確沒有任何的勝算。我對你的仇恨沒有任何興趣,看在你還不是很吵鬧的份上,就去右廂房吧。記住,不要打擾我,尤其是我在思考的時候。」

「謝謝,謝謝你,仙子。」橋羽擦拭著淚水道。

伶瑤仙子看着黑天魔帝,又打量了一下孔宣,這個人渾身透著不平凡,應該是有大能耐的人,以剛才的手段視之,必是孔雀無疑。

而那位盲仙呢,看似目盲平常,卻極為反璞歸真。

「柔弱」這個詞用在他的身上,卻是再合適不過了。

太上道祖曾曰:「水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。」

意為水之所以善是有利萬物生長並不爭功,它處於眾人都不願去的地方,所以最接近大道。

為什麼處在眾人都不願去的地方還是接近大道呢?

因為水本來是乾淨純潔的,但為了凈化它物而把自身弄得全是污濁,最後還要流到最低的地方,不再被人重視。

所以為了別人而犧牲自己,最後還落到人人都不願去、受輕視的地方,這種「甘願付出,不求回報」的精神就是「道」的品質,這種品質在在道經里叫「柔弱」,即永遠把自己個人的私慾放在最柔弱的位置,而把付出放在最強大的地方。

故太上道祖又曰:「天下莫柔弱於水,而攻堅強者,莫之能勝。」

意為:「天下最柔弱的莫過於水,用它去攻擊最堅強的,沒有不勝的。」

那洪水泛濫時,什麼東西能抵擋住它呢?

再看,屋檐下的點滴雨水,日復一日,就能把一塊堅石滴穿。

由此證明,水是世界上最柔弱的東西,卻能摧毀世界上最堅強的東西。這不就是柔弱的作用嗎?

在柔弱與剛強的對立中,修道之人甘願居於柔弱的一端,正是因為「柔弱」的東西,由於它的含蓄內斂,往往較富韌性;而「剛強」的東西,由於它的彰顯外溢,往往暴露而不能持久。

所以,人應該追求的是內在的堅韌,而不是表面的剛強。

由此可見,「柔之勝剛,弱之勝強」之道在現實生活中是普遍存在的現象,只是人們不善於發現罷了。

「這盲仙居然隱藏得這麼深,張果老的師尊,很是了不起啊!」

伶瑤仙子之所以能隱隱感知盲仙的強大,就是因為她也是這樣的人。

崖關面前,心中的心境,將和修為秘切相關,生死,一觸即發。。

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至尊曲

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