第七十二章 走火入魔

第七十二章 走火入魔

殭屍強大與否,除去後天的養屍地和煉製手段之外,影響最大的還是生前的體魄,除此之外,神魂、氣機都不是那麼重要。太陰屍生前是天人造化境的木勾真人,但是死後神智盡失,各種法術已盡數無用,生前的實力發揮不出半數。反觀唐秦,雖然走的是神仙一途,但還是武夫,又以麒麟血和妖丹強化體魄,體魄之強橫,使得「帝釋天」能以體魄硬抗秦清之刀。

宋政以雷霆凝集的長劍,固然有一定的剋製作用,卻不能與方才精心準備的符陣相比,對於「帝釋天」的傷害相當有限。

「帝釋天」緩緩上前,胸口位置露出一個拳頭大小的傷口,其中凝聚著無數紫色雷霆,仍舊維持着長劍的輪廓,只是這一劍並未能透體而過,所以看上去就像一把短劍或者殘劍。傷口邊緣位置則不斷生出肉芽,想要癒合傷口,而傷口中的雷電則是將這些肉眼悉數滅去,同時不斷向外撕扯傷口,兩者僵持不下。

「帝釋天」伸手握住刺在胸口上的雷電,將其從自己的體魄中直接拔出。隨着帝釋天的拔劍,這把看似只剩下一半的雷電長劍又恢復原狀,就好似江湖騙子用來表演吞劍的伸縮長劍,十分玄妙。

不曾起身的宋政變化指訣。一瞬間,「帝釋天」手中的雷霆長劍化作一條雷蛇,沿着他的手腕蜿蜒而上,直往「帝釋天」的頭顱而去。

「帝釋天」伸手扯住這條雷蛇,一手抓頭,一手抓尾,雙臂用力,將其從中徹底斷開。

宋政勉強起身,他畢竟不是澹臺雲、李玄都之流,連續受挫已經讓他受創不輕,如果再挨上幾拳,他未必會死,可這具體魄恐怕就保不住了。如此境地之下,宋政要麼奪舍他人,要麼轉世再來,要麼就是找個資質上佳的傳人,以神魂寄生其身上,然後培養傳人,希望傳人能夠強大起來,幫自己重塑身體或者報仇。當然,如果這個傳人不那麼合乎心意,還可以中途直接吃掉,就像一顆人形丹藥,整個過程也的確像是煉丹。

鬼仙的優勢便在於此,戰力要低於地仙和人仙,但是保命手段眾多,百足之蟲死而不僵。

另一邊,李玄都已經遠離了戰場,來到萬法宗壇的廢墟之中,在張岳山的屍體不遠處盤膝而坐,開始入定。李非煙則是抱起石無月,直接離開此地,只剩下寧憶為李玄都護法。

李玄都進入物我兩忘的入定狀態之後,不見天地,不聞風雷,只聽得大江大河的聲音,只見得一輪曜日,不過李玄都很清楚,所謂的江湖之聲,其實是他體內氣血奔流的聲音,雖然比不得長生境人仙那般如潮起潮落,但也似如江湖奔流,不容小覷。至於一輪曜日,則是「長生石」的具現化。

便在這時,李玄都有了片刻的失神。恍恍惚惚之間,李玄都不知自己身在何處,彷彿煢煢孑立蒼茫渾淪之中,只剩下他自己茫然四顧,似乎想要找尋什麼,卻又不

知該找尋什麼。忽然之間,李玄都又彷彿劈開渾淪,天清地明,記起了許多往事,許多舊人,在腦海中來來去去如走馬觀花。

就在李玄都想要回神的時候,卻猛然發現自己無法回神,仍是立於此方天地之間,不知身軀何處,不知立足何處,彷彿意識要與此方天地徹底相融在一起。

不過李玄都並不驚慌,這是頗為常見的走火入魔,若是不慎,便會誤入歧途,不知歸路,故而除了坐死關之外,江湖高手每逢閉關時,都會請同門好友為自己護法,既是防備外敵,也是預防出現走火入魔而難以自拔的情形,以期通過外力將自己喚醒。

對於李玄都來說,這種情況說多不多,說少不少,早年的時候,因為「走」得太快,貪功冒進,時常陷入此等境地之中,所以不算陌生。

李玄都緊守心神,不失靈台清明。

驟然有風起,在他的面前逐漸凝聚成人形。

道門素有「赤子」之說,即返璞歸真,通過修鍊達到清凈無為之境猶如嬰兒,故而又有「修鍊神魂,顯化嬰兒」之說。抵達長生境之後,又被稱作金丹大道,金丹本是無形無質,不過如果主動顯化,就會脫離丹室,化做一顆瑩瑩靈丹,上沖中宮位置,尋本性而煉化神魂,謂之「明心」。神魂煉化純圓,飛騰而上於腦中,謂之「見性」。

兩者聚結合體在上丹田紫府之內,霞光滿室,遍體生白。

一戰將息,而又回歸於腹內氣海處,合化為命胎。疊起蓮台,虛養命胎,進而胎化神魂,默默溫養,直待紫氣虛來時節,嬰兒養育健全,冉冉而出天門,旋而又回,介於有形和無形之間,此謂之「元嬰」,成就元嬰之後,不是鬼仙也可以神魂出竅,神遊物外,不過多與自身實際年齡不符。此等境界,已經是駐世不朽,謂之「長生久視」。

世人都逃不過生老病死之苦,故而才會有人求長生之途,千百年來,絡繹不絕,前赴後繼。

李道虛有六個弟子,三個是外姓之人,三個收為養子,也可以視作兒子。當年他給長子取名「元嬰」,寓意便是得證金丹大道的長生境,給次子取名「玄都」,指代「玄都紫府」,其實也是與長生大有干係,可見李道虛對於兩人寄予的厚望,在這一點上,倒是沒有太多的高下之分。至於三子,期望就更高了,只是其未來到底如何,尚且不得而知。

李玄都初入長生境,也就是剛剛成就金丹大道,就連脫胎換骨成就地仙之體都未能完成,更遑論是凝聚靈丹明心見性、疊起蓮台虛養命胎、成就元嬰神遊物外了。張靜修和徐無鬼兩人也是在躋身長生境多年之後才有了如此境界,類似於一劫鬼仙和二劫鬼仙的區別。

此時李玄都連續大損元氣,又落入半是走火入魔狀態之中,看似是劫數,其實也暗藏着機緣。長生一途,從來都是福禍雙至,是機緣還是劫

數,常常就在一念之間,通常都是劫數在前,機緣在後。

就拿李玄都的兩次大機緣來說,其實都是大劫數。第一次的時候,李玄都被地師徐無鬼取走了心魔,一身修為付諸東流,整個人變成廢人,這本就是劫數。第二次的時候,在五行洞天之中,李玄都被徐無鬼斷絕生機,也是劫數。這兩大劫數稍有不慎,便會讓李玄都直接身死道消,也就沒有後來的機緣了。就好似公門修行,不做不錯,原地不動,想要往上走,必然要做出些成績,若是做對了,就能青雲而上,可如果做錯了,不但不能青雲而上,可能連現在的位置都保不住。簡而言之,倒是風險與機遇並存了。

以前李玄都沒有長生境修為,不識此山真面目,只緣身在此山中,一切不由己,看不分明。如今抵達長生境,就好似登臨絕頂,雖然還是在此山之中,但已經可以遍覽山勢走向,識得真面目了。

所以李玄都明知走火入魔極為兇險,卻不驚不慌,只是緊守靈台,反而窺見了元嬰的雛形。

當然,並非是說李玄都可以趁此時機成就元嬰,而是說李玄都看到了前路。

此時這個凝聚的模糊人形便是李玄都,只是李玄都的視角並非常人的視角,而是好似天神觀天地,可以從外在各個角度觀察自己,十分玄妙了。

李玄都嘗試着回歸到這個模糊人形之中,然後他發現自己的視野瞬間開闊,好似神遊物外,見自己,見天地,見眾生。

李玄都看到了正在大真人府外大坪上激斗的「帝釋天」和宋政,又看到了顏飛卿、張鸞山、張岱山三人已經召集正一宗弟子,壓服反對聲音,張岱山以老天師張靜修和張氏一族列祖列宗的名義,廢黜張靜沉的大天師尊位,又派人將重傷的東玄道人拿下,顏飛卿重新恢復宗主身份,聲明先前依附張靜沉的正一宗弟子,只要誠心悔悟,從此既往不咎,眾弟子各司其職,準備抵禦進犯之敵。

接着,李玄都看到了一眾女子們,蘇雲媗、玉清寧、陸雁冰,受了重傷的周淑寧和秦素,以及剛剛趕來的李非煙和石無月。

當正一宗弟子們看到李非煙身後所負的「青雲」時,立時明白大勢已去,張靜沉已死,支持張靜沉的正一宗弟子們紛紛放棄抵抗,跪倒在地。

李玄都又看到了鎮魔台上,此時鎮魔台上的兩根巨大刑柱已經黯淡無光,雖說鎮魔台的陣法獨立於「太上三清龍虎大陣」之外,但畢竟是在雲錦山上,李玄都打破「太上三清龍虎大陣」的舉動,還是波及了鎮魔台。

在鎮魔台外,還有許多陰陽宗弟子正在與守衛此地的正一宗弟子交戰,雖然正一宗弟子有鎮魔台的地利優勢,但是因為沒有高手坐鎮的緣故,還是節節敗退。

最後,李玄都的視線越來越高,雲錦山不過是一個黑點,也感受到了其他長生地仙們投來的「目光」。

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太平客棧

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