406.第406章 405【歸化派翻譯家】

周赫煊的這次演講，信息量非常大，大得讓有些人沒有立刻反應過來。

不說民國年間，就連到了21世紀初的前十年，普遍中國人都還覺得自己的國家難以追趕西方。這是自晚清以來，歷次對外戰爭失敗產生的自卑，是國家長期積貧積弱帶來的不自信。

民國時期尤甚，無數仁人志士為中國崛起而努力，但卻伴隨着茫然與惶恐，因為大家看不清前方道路上的重重迷霧。

或許只有周赫煊這個穿越者，敢一次次的高呼中國必將繁榮復興。甚至在這次的演講中，他把中國復興的關鍵都預言出來，那就是戰勝日本，贏得第二次世界大戰！

這不僅僅是胡亂猜測，周赫煊在《菊與刀》中，已經詳細分析預測了「二戰」的起因與必然，看過那本書的人都能很好理解。只是有人選擇相信，有人表示懷疑，更有人嗤之以鼻。

但不管如何，演講是可以讓人熱血沸騰的，好多學生因為周赫煊的預言而歡欣鼓舞，那句「為中華之崛起而讀書，為中華之崛起而奮鬥」更是把部分學生感動得熱烈盈眶。

哭了，是真的哭了。

未來的人可能無法理解這種情緒，僅僅畫出一個虛無的大餅，就能把熱血青年感動得流淚，甚至有人可以為了這個目標去犧牲性命。

在歡欣之餘，也有些冷靜的學生，仔細思考周赫煊預言的「第二次世界大戰」是否有可能出現。十年之內，日本必然入侵中國，這個說法更是讓人感到憂心忡忡。

以中國現在的混亂局面，真的能夠打贏日本嗎？

恐怕很艱難，希望也十分渺茫。

一些有朋友在日本留學的學生，紛紛寫信詢問，想要知道日本現在的情況。當他們得到答案時，不可避免的變得更加擔憂，因為日本的軍國主義思想太可怕了。

如果第二次世界大戰來臨，中國像甲午年間那樣戰敗，豈不要跟朝鮮人一樣成為亡國奴？

傅東華就是感到憂心的人之一，他恍恍惚惚地站在操場中，腦子裏儘是中國和日本未來的大戰，以至於連這次來南京的目的都忘了。

好半天，傅東華才回過神來，然後朝周赫煊飛奔而去。

周赫煊被學生圍着回答了諸多問題，終於在段錫朋的幫助下脫身。他還沒回到教師宿舍，傅東華便追上來喊：「周先生，請等一下！」

周赫煊回頭，見傅東華不似學生模樣，微笑問道：「你好，請問有什麼事嗎？」

傅東華遞上來一張名片，自我介紹道：「鄙人傅東華，上海中國公學中文系講師，兼任商務印書館編譯員。」

「原來是傅先生，幸會！」周赫煊熱情地握手道。

傅東華學歷並不高，只是中學畢業而已。但他卻能自學成才，如今不僅當了上海大學、中國公學的講師，兩年後還會成為復旦大學的教授。

此人在中國近現代文學史上，也是有一定地位的，他翻譯了《唐吉坷德》、《失樂園》、《伊利亞特》、《飄》等諸多名著。

傅東華的翻譯跟魯迅的翻譯截然相反，魯迅屬於「死譯」，傅東華的「活譯」卻活到沒邊。他為了作品的結構和流暢度，在翻譯時隨意刪減大段原著描寫，提高文學藝術性的同時，又使得譯本極度「失真」。

傅東華翻譯作品的最大特點，就是把外國人名進行漢化，每個人物都擁有中文姓氏。比如《飄》的男女主角，他把Rhett_Butler翻譯成白瑞德，把Scarlet_O』hara翻譯成郝思嘉，中國讀者閱讀起來有趣又好記。

周赫煊把傅東華請進宿舍，為他倒來一杯水問：「傅先生特意從上海過來找我的？」

「是的，」傅東華道明來意，「前段時間，我拜讀了周先生的著作《泰坦尼克號》，深感佩服。我希望能把這本小說引進到中國出版，商務印書館也很支持我的想法，所以派我來找周先生談談。周先生，你的這本書，不會已經有中文稿件了吧？」

「沒有，我直接用英文寫的。」周赫煊道。

「那就好，」傅東華舒了一口氣，問道，「我能夠有幸翻譯這本小說嗎？」

似乎怕被周赫煊看輕，傅東華從皮包里拿出幾本書，其中有荷馬史詩《奧德賽》、亞里士多德的《詩學》、辛克萊的《人生鑒》等等。傅東華說：「這些都是我的翻譯作品，周先生請過目。」

周赫煊隨便翻了幾篇，笑道：「傅先生的《奧德賽》我看過，翻譯得很好，我也相信你能把《泰坦尼克號》翻譯好。」

「這麼說，周先生是答應了？」傅東華喜道。

「當然，」周赫煊點頭說，「我只提一個要求，不要隨便刪我的原著內容，即便是那些看似無用的景物描寫和說明性文字。」

「我會注意的。」傅東華有些尷尬，同時也有些意外，沒想到周赫煊居然也知道他的翻譯風格。

至於周赫煊，他對傅東華的翻譯版本頗為期待，很想知道《泰坦尼克號》的男女主人公傑克和蘿絲，會被傅東華翻譯成什麼名字。

按照傅東華的一貫作風，將小說里的西方姓氏音譯過來，恐怕男主角會叫鄧傑克，而女主角則叫貝露絲。還有各種配角，比如大反派男二號叫霍卡爾，女暴發戶叫貝茉莉……

絕對，絕對，非常有可能！

鄧傑克站在船頭，抱着貝露絲的腰，鄧、貝二人一起吹海風。

偶買噶！

周赫煊想想就覺得那畫面太美，完全不敢看啊。

然而，讓周赫煊最意想不到的居然是書名——

三個月後，傅東華把翻譯稿寄給周赫煊，《泰坦尼克號》赫然變成了《愛情方舟》。

什麼鬼？

不愧是能把《Gone_with_the_Wind》翻譯成《飄》的男人，這尼瑪也太隨性了點吧。

傅東華這種翻譯風格叫做「歸化翻譯」，可以規避異國普通讀者的閱讀障礙。直到20世紀70年代，德國才興起一種「功能派翻譯理論」，與傅東華的「歸化翻譯」情況類似，只是更具理論性和系統性而已。