第二六八章 紫薇卸帝位,殷壽治國事

第二六八章 紫薇卸帝位,殷壽治國事

那西方教二人聞言,不由得大怒,此時他們已經想到為何西方大興的天機會提前了,定時東方眾聖所為,只是因為二人大興西方的執念太深,因此才中了他們的算計。

通天教主早已經與五行等人商量好,要將自己教中因果深厚,根性淺薄之輩填入榜中,因此也不等西方二聖開口,接過封神榜,填了上千名字上去。

千煞見此,微微一笑道:「我魔教弟子處於血海之中,本不該入劫,既然通天道兄如此大方,那我也填寫一些吧,說完在榜上謝了一百多名字。」魔教教義與西方教一反一正,皆直指人心,故此教眾不少,填了這些盡皆是一些不得大道之輩,他也不心痛。

填完將封神榜遞與紫薇聖人,紫薇笑道:「封神大劫來臨,上古眾星君當隱退,以便三百六十五星君、四萬七千群星惡煞就位,故我門下眾星君皆不在大劫之中,當自此隱退星空世界,且當初老師立聖之時便說過,本座在兩個量劫之後當退出紫薇中垣宮,紫薇帝君另有本命之人擔當,故此本座此時告知眾位道兄及三界眾生,孤當退位,紫薇之位以待有緣。」

隨著紫薇話音一落,三界之間突然金光大盛,天降祥瑞,地涌金蓮,一股巨大的功德金光落在紫薇聖人身上,這卻是紫薇當初化形之時立下宏願,掌天地經緯、摔日月山川、調四時之氣完成的功德。

功德入體,紫薇身上瞬間氣勢大增,一股巨大的威壓向著洪荒散去,真是紫氣東來三萬里,眾生皆跪迎聖人誕生,紫薇雖然早就成就聖人至尊,但是一直未在洪荒顯現異象,故此洪荒眾生之中除了眾聖門下之外少有人知,此次才真正是向三界眾生昭告其聖人身份。

隨著天地共賀,紫薇又說道:「吾乃是中天北極紫薇太皇大帝,今成就聖人,號大羅天闕無量功德五雷神罰天尊,今當摔眾星君歸隱上古星空,自此非天地大劫,不顯世間。」

紫薇話音一落,其身上的紫薇位格立即去除,往中垣宮而去,以待有緣,而紫薇身上的威嚴瞬間少了許多,卻多了幾分逍遙氣息。

眾聖見此,紛紛道賀,此時皆稱其為五雷道尊,卻不再稱紫薇道友。五雷聖人一一答禮之後便說道:「貧道既已經與此劫無緣,此時便需摔眾星君離去,歸隱古星空,諸位道友,就此別過。」說完走了出去,也就是在這一日,洪荒眾生見得群星暗淡,卻是星神離去,好在皆將星君位格留在了星辰之上,故此洪荒節令時氣並未紊亂。

五雷真人離去之後,封神榜傳到鎮元子手裡,鎮元子笑道:「我在成聖之時便說過,我地仙一脈不爭氣運,只立功德,故此我門下皆是功德深厚的道德之士,不當入劫,不過我門下有一二弟子未經歷練,倒可在大劫之中走上一遭,說完在上面添了九個名字。」

然後紅雲接過封神榜說道我不收弟子,無人可上榜,將封神榜遞迴元始天尊手中,元始天尊見此,只得在上面填了十幾個名字,而後將封神榜遞與西方二聖,二聖無法,只得也填了一些西方教弟子名號上去。

眾聖填過之後,看到上面還缺空蕩蕩的一片,不由得皺眉,誰也不想再往上面填自己的弟子,五行笑道:「既如此,那就請道祖裁決吧。」

眾聖稱是,還未開口,卻見道祖已經坐在座位上,說道:「你等商議得怎麼樣了。」

老子開口道:「弟子等已經將教中合該上榜之輩填入封神榜,卻還差上很多,還請老師裁決。」

鴻鈞往封神榜看了看,說道:「既如此,允許爾等三商而定。爾等離去吧。」說完又消失不見。

眾聖見此,只得離去。

接下來眾聖三百年商議一次,三商之後均未曾填滿封神榜,只得立下剩下的神位眾聖弟子各憑本事,由天擇之。

且說那商朝自成湯立國,傳二十九帝而至帝乙,帝乙生三子,長子微子啟,次子微子衍,三子殷子辛,微子衍非正出,微子啟與殷子辛雖是一母同胞兄弟,然微子啟出生時其母尚未正後位,故以子辛為嫡子,且子辛自幼聰穎,武道修為極高,深得國人之望,被封為太子。

帝乙在位期間,諸侯周逐漸強大,雖然在帝乙之父文丁在位時就抑制過周的發展,甚至因此而殺了周伯季厲,可是季厲之子姬昌之能不在季厲之下,更是廣立名望,對殷商的威脅越來越大,因此殷商需要一位賢明而又霸道的君王來保殷商不敗。

而子辛正是這一要求的不二人選,他自幼師從太師聞仲,學習為政掌國之道,在三子之中最是賢明,故帝乙去位后即位為君。

由於在即位之前子辛被封為壽王,故又稱殷壽。他即位之後獎勵農耕,發展商業,使得成湯基業發展發展壯大,四方來朝,人道大興。

子辛的勵精圖治使得周伯昌甚為不安,他一邊招攬人才,一邊不斷鼓搗已經歸附的夷戎蠻等妖族反叛,希望以此來消耗殷商國力,然均被殷壽所破。反使得殷壽威望日重,有直追三皇五帝之象。

此時天道運轉,西周有興旺之象,故此玄闡二教均輔佐西周,而人截二教輔佐殷商,而西方教則是四處開花,除了殷商由於人截二教根基深厚,西方教不能插足之外,四方方伯均有西方教之人。

四方方伯雖然名義上是為殷商藩籬,守衛四方,實際上卻是自立為國,殷壽對此甚是不安,欲要一統天下,然四方方伯勢大,除了北伯侯崇侯虎忠於王事之外,其餘三人皆是內修文武,外立名望,以圖借浩浩之望來壓迫王室,使得王室不敢行削藩之策。

殷壽為此是在與商容、微子啟、比乾等商議之後,決定先試一下諸侯態度,故此借口欲納翼州侯蘇護之女妲己為妃,一來這翼州侯雖然不如四方方伯那般勢大,但是也是除了四方方伯之外的大諸侯,此行既可試探諸侯態度,如果成功又可以藉此收復一方諸侯。然後再徐徐圖之,逐漸消減諸侯實力。

此時女媧娘娘成就人道聖人,乃是聖人之中極為強大的存在,自然沒有聖人敢在她的聖象上做手腳,使得殷壽提什麼褻瀆聖人的詩詞,因此女媧也沒有放棄殷商。而殷壽心志亦是未曾受迷,故此實乃是一位少有的聖明之君。

納妃之計方出,便受到諸侯的反對,皆稱殷壽乃好色之君,亂君臣綱常,其中尤以西伯侯姬昌為甚,將此事添油加醋一番后大肆宣揚,意圖破壞殷壽名望。好在國人對於殷壽崇拜之極,並未因此有損殷壽名望,可是諸侯之中由於各處牧伯的推波助瀾,除了北伯侯所統之地外,盡皆視殷壽為洪水猛獸,殘暴昏君,皆有反意。而翼州蘇護更是直接起兵造反,一時間大商戰雲密布。

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洪荒五行真人

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