第三十章 講道
話說五行從洪荒星空回到洪荒，見生靈增多，然眾生靈蒙蒙昧昧，相互殺戮，不知大道何物，遂生慈悲之心，欲傳道與眾生靈，使之能夠明大道至理，少增殺戮，亦是一場功德。
想到便做，五行看了一下周圍環境，遂在其不遠處的一座山上立下一個講壇，也不傳話，直接就坐上去講了起來。開始之時。周圍生靈並不在意五行所講之道，只是漸漸地發現五行所講的大道至理妙不可言。有的生靈只是聽得其中一兩句，本身實力就進步不少，於是皆坐下來聽講。
只見坐下聽五行講道的生靈越來越多，將五行所在的山都圍得滿滿的。五行見此，將自己所講之道以大法力傳遍這座山周圍百萬里的地方，使得這周圍百萬里的生靈都能聞大道之音。五行講道沒有天降金花，地涌金蓮的景象，但是以大法力將大道至理直接刻入眾生靈腦海之中，也是厲害。
「道可道也，非恆道也。名可名也，非恆名也。無名，萬物之始也；有名，萬物之母也。故恆無欲也，以觀其眇；恆有欲也，以觀其所徼。兩者同出，異名同謂。玄之又玄，眾眇之門。」
五行講道卻是以後世聞名的道德經開篇，也不怕與那道德天尊老子接下因果，此時的五行已經不是後世的吳邢，這道德經即從五行最初在洪荒講出，那就是五行所創，日後那老君若是有幸能聽得此經，修為有所增長，倒反會欠五行一個因果。
「天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。是以聖人處無為之事，行不言之教。萬物作焉而不辭。生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。」
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.道沖而用之，或不盈。淵兮似萬物之宗。解其紛，和其光，同其塵，湛兮似或存。吾不知誰之子，象帝之先。。。。。。上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
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載營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能如嬰兒乎？滌除玄覽，能無疵乎？。。。。。。視之不見名曰夷。聽之不聞名曰希。摶之不得名曰微。此三者不可致詰，故混而為一。其上不??，其下不昧，繩繩不可名，復歸於無物。是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍。迎之不見其首，隨之不見其後。執古之道以御今之有。能知古始，是謂道紀。。。。。。大道泛兮，其可左右。萬物恃之以生而不辭，功成而不名有。衣養萬物而不為主，常無欲可名於小。萬物歸焉，而不為主，可名為大。以其終不自為大，故能成其大。
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昔之得一者。天得一以清。地得一以寧。神得一以靈。谷得一以盈。萬物得一以生。侯王得一以為天下貞。其致之。天無以清將恐裂。地無以寧將恐廢。神無以靈將恐歇。谷無以盈將恐竭
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道德經五千言，五行將其中有助於此時眾生靈領悟大道之言選出，將之講了出來，這一講就是三千年。在前世讀道德經之時，自己只是覺得它深含哲理，卻從來沒有覺得有什麼其他出奇之處，可是很此時講出來，只覺得妙不可言，其中蘊含的大道至理更是高深莫測。
其實講道的過程，也就是五行領悟道德經的過程，這道德經乃是老子聖人成聖之後所做，可以說包含了老子成聖之感悟，其中大道之理高深之極，五行在講的過程中，一有所得就會停下參悟，同時也是給聽道的生靈時間去領悟自己所講的道。
待將道德經講完，五行又將後世看過的南華真經、上清大洞真經、度人經、太上北斗本命延生真經、黃庭經、抱朴子等道家經典一一講出，這些經文之中上清大洞真經乃是截教通天教主傳下，亦是深奧無比，五行參悟其中至理，一時讓自己對大道的理解更深一步。其他的經典亦是道家大能的瀝血之作，五行將其講出來，卻也參悟不少。
待得五行將這些東西講完，時間又過去了三千年，此時五行已經講道六千年，下面聽講的生靈很多都在五行所講的大道至理之中開啟了靈智。而且五行所講之道更是給他們開啟了大道之門，雖然此時不能夠領悟多少，但是在以後的修行中必將對他們產生深遠的影響。要知道這其中可是有兩部乃是聖人經典，這世間有多少人能夠得聞聖人大道。也就是五行這樣的人才將這些傳下，別人豈會如此無私。就如那後世的妖族之師鯤鵬，也只是將修鍊之法傳下，大道至理卻是講得極少的。哪像五行這樣先講大道至理再傳修鍊之法的。
五行在將這些道家經典講完之後，又將佛家的一些經典如金剛經，圓覺經，無量壽經，阿彌陀佛經等擇其中易於領會的地方講一些。倒不是佛家經典就比道家好領悟，要知道後世有「道化賢良佛化愚」之言，從這點看，道家經典要比佛家經典高深許多。
只是在前世五行就對佛家很不喜歡。這佛家勸人向善，積累功德這些都是好的，可是佛家還講輪迴來世，讓眾生都將希望寄予來世，所以當世卻不作為，逆來順受，將人的血性都給閹掉了。還有佛家蠱惑人心之舉也讓五行不喜，故此在傳道之時卻不作重點來傳。
將佛經講完，五行又將魔道的大自在天魔心經傳出。這部魔道經典卻是五行圖之中記載，要知道五行圖在形成后經歷無數量劫才到達五行前世所在的時代，其中經歷之博大，非一般人可比。
如此又是兩千年。五行才開始講那練氣修真之法傳出。不過卻只傳了能修到金仙之境的修鍊方法。倒不是五行要藏私，只是此時洪荒眾神不出，若是讓這些普通生靈都修鍊到高深之境，那恐怕會對那些先天神靈造成衝擊。如此一來，恐怕產生的大因果大業力會將五行直接滅掉。
五行先從如何吸收日月精華，天地靈氣講起，之後又講了化形之法，然後是天仙，玄仙及金仙修鍊之法。時間到九千年的時候，五行也將修鍊到金仙之境的修鍊之法講完。九千年時間一到，五行大道之音頓止，使得下方正聽得如痴如醉的一種生靈難受不已，都用疑惑的眼神看着五行。
五行不管下邊眾人渴望的眼神，開口說道：「此次講道至此而止，爾等退去吧。」眾生靈忙跪拜不已。五行不為所動，說道：「緣分已盡，強求無用，退去吧！」眾生靈見此，只得無奈離去。待得一眾生靈離去后，五行正準備離去，卻突然見下方一隻異獸跪拜不已，這隻異獸頭生五角成赤黃青白黑之色，只有三隻腳，身上卻長著翅膀，看起來獸不像獸，鳥不像鳥。
五行見其跪拜不已，便伸手打出一道法力，將其橫骨煉去。橫骨一去，就聽得那異獸開口說道：「請前輩收我為徒，小妖願意終生侍奉前輩。」說完又跪拜不已。