第六節

於是贏政在四月間，由咸陽到雍邑，住在新年宮，第一次戴冠佩劍。「男子二十而冠」，表示成人。贏政已經二十二歲，這樣做的用意，是要讓大家知道，他已長成了，可以獨立的地位行使大權了。

嫪毒對於他的秘密敗露，原已得到消息，現在看秦王這個動作，知道大禍迫在眉睫，決定先發制人。

這時，嫪毒和太后都在咸陽。他使用兩方王璽，一方是太后的璽，一方是秦王的璽——這方玉璽。是李斯用有名的「和氏之壁」所製成，方四寸，五龍勾交的印鈕，印文是八個字：「受命於天，既壽永昌。」這一方玉璽就是所謂「傳國璽」。

嫪毒盜用此璽，調遣防守咸陽的軍隊以及宿衛的駐軍，準備包圍蘄年宮。

贏政接到警報，下令相國昌平君和昌文君，立即採取緊急行動，飛調大軍，發動攻擊。在咸陽一場大戰，嫪毒這面死了幾百個人，叛軍潰散，嫪毒往西逃走。贏政下令，能活捉嫪毒的，賜錢一百萬，殺掉的賜五十萬。結果在扶風附近，捉住了嫪毒，交付審判。

這一審，審問到九月里方始結案，嫪毒「夷三族」，他本人「車裂」——四肢用繩子系在不同方向的四輛車子上，一聲令下，四輛車各自前奔，把這個人活活分屍。

嫪毒的兩個兒子，也就是贏政的異父弟弟，一起被殺，太后則被幽禁在雍邑的咸陽宮。嫪毒門下的賓客，都被抄了家，流放到四川。

當然，這件案子會牽涉到呂不韋。贏政本來也想殺他的，但顧念他擁立先王有大功，同時他門下有許多人，包括李斯在內，紛紛為他辯罪遊說，贏政只免了他相國的職務。

別的都還罷了，把太后幽禁在雍邑，這件事是一定會有人說話的。贏政預見及此，搶先下令，說是有以太后之事進諫的，殺無赦。結果還是有人不怕死，一連殺了二十七個人。

第二十八個不怕死的，是個河北滄州人，名叫茅焦，他先上書，說要為太后之事進諫。

於是贏政吩咐左右：「去告訴茅焦，問他看到了那伏法示眾的二十七具屍首沒有？」

派去的使者依言傳諭。茅焦是個策士，看透了贏政的心理，所以另有一套說法，認為「車裂假父，有嫉妒之心；囊撲兩弟，有不慈之名；遷母咸陽，有不孝之行；蒺藜諫士，有舛紂之治！」這樣的惡名播於天下，人心叛離，何能成一統之業？

果然，這話把贏政說動了心，親自把太后迎回咸陽，仍舊入居甘泉宮。茅焦不但不曾像那二十七名諫士一樣，以鐵蒺藜刺入背脊而死，並且被贏政尊為師傅。

不過嫪毒雖死，呂不韋仍在咸陽，贏政怕他跟太后秘密接近。又出花樣，便下令叫他「就國」。呂不韋就這樣到洛陽去度寓公的生活。

但是，「百足之蟲，死而不僵」。列國諸侯，震於呂不韋的威望，依舊經常派遣使者，到洛陽去看他；除了致候饋贈等等友誼的應酬以外，少不得也有拜託請教，牽涉及於國政之事。贏政一看這情形，心裏發慌，便不容他在洛陽享福了。

「你——」贏政親自作了一封詔書給呂不韋：「對秦國有什麼功勞，秦國要把你封在河南，坐食十萬戶的賦稅？你跟秦國有什麼親密的關係，居然號稱『仲父』？

走！你帶了你的家屬到四川去！」

詔書中雖未明白定呂不韋的罪，但那時的四川，是秦國流放罪犯的地方，則贏政認為呂不韋有罪，是很顯然的了。

呂不韋心裏有數，到此一步，去死不遠，於是服毒自殺。他的門客悄悄把他葬在洛陽的北芒山、送葬的卻有數千人之多。贏政得知其事，下令查辦，並且把他的子孫攆到了當時的極邊蠻瘴之地，就是現在雲南保山縣以北這個區域，其地在東漢設縣，縣名就叫「不韋」。

史書對於呂不韋，多無好評。誠然，就政治而言，他本質上是個別具一格的投機政客，他的最後失敗是必然的。但就另一角度來看，不能不替他可惜。他是希臘油輪大王歐納西斯一路的人物，如果當時的大商人，能有今日的社會地位，他可能不會去從事那種異想天開的政治投機。他的雄偉的魄力，獨到的眼光，精確的市場調查，與現代一般的大企業家相比較，毫不遜色。此外，他更有兩項特長，值得單獨提出來一談：第一是他特別重視公共關係，並且在這方面的設計與執行，已近於完美的程度。我們只看子楚由一個無足輕重的王孫，到安安穩穩接登大位，其間不知要克服多少障礙？如果不是公共關係運用得法，即使能夠達到目的，也免不了宮廷喋血，有一場殘酷的倫常劇變！

其次，呂不韋對於廣告的作用，已經深刻了解，並運用了極其新穎、有力的手法。《呂氏春秋》這部書的廣告，其效用達於千載以下——當然，他也深知他的這部書是值得大做廣告的。這樣一位人物，如果生在今日，也不需使用那些卑鄙齷齪的手法，一樣能在企業界獲得很大的成功，達成光大門楣的願望，而且可以長保安樂，及於子孫。