多瑙河畔的農民

以貌取人不可取。這是忠言，也曾多次聽說過。為了進一步證實這一點，我可以例舉伊

索、蘇格拉底和多瑙河畔的一個農民。羅馬皇帝馬克·奧雷爾曾十分形象地為我們描繪過這

個農民的像貌，蘇格拉底和伊索大家都已知道，而這位農民則有必要對其作一簡要的描述。

他的下頷長著濃密的鬍子，全身有毛，活像一隻長得很醜的大狗熊；一雙眼睛深藏在濃

眉之下，斜眼歪鼻，厚厚的嘴唇；身着一件山羊毛的短上衣，腰裏系了根燈心草繩。就是這

樣一副長相的人曾是多瑙河畔各城市的代表。當時，這些城市都不安寧，全被貪婪的羅馬人

染指侵佔了。因此這位代表來了，並作了如下的演講：

「羅馬人，還有你們——在座聽我講話的元老院的代表，首先，祈求神明保佑，讓我的

腦子排除邪惡和不義；祈求諸神指導我的思想，不至說出會受到遣責的言論。我們是被貪婪

的羅馬人懲罰的證人。他們完全是利用了我們的過錯，而並不是由於自己有什麼戰績。羅馬

人，老天爺總有一天會給你們帶來眼淚和不幸。正義將屬於我們，我們將手握復仇之劍，天

怨人怒，你們將淪為我們的奴隸。為什麼就應該我們做你們的奴隸？憑什麼說你們要比別的

民族更優秀，應該成為世界的主人？為什麼要破壞這純樸的生活呢？我們耕種著肥沃的土

地；我們的雙手精通百藝，勝任耕作。你們教會了日耳曼人什麼呢？他們勇敢機智，如果他

們也像你們那樣粗暴貪婪，可能早就有了你們現在的這種權勢，而且知道如何運用，無需施

用暴政。你們的行省總督對我們使用的權勢，令人難以置信。你們的祭壇，已不再神聖庄

嚴。因為你們得明白，神明保佑我們。由於你們的所作所為，諸神看到的儘是恐怖，是對神

和神廟的蔑視和瘋狂的貪婪，除此沒有可以滿足這些來自羅馬的人了。為了滿足其貪慾，你

們掠奪人們辛勤耕耘的勞動成果。把羅馬人趕走吧，人們再也不願意為你們耕種了。我們背

井離鄉，逃到深山，我們離親別子與可怕的熊作伴，因為我們不甘養育不幸的兒女，不甘為

受羅馬壓迫的國家養育後代。至於我們已出生的孩子，我們希望他們及早死亡以解脫痛苦。

你們行省總督使我們受苦犯罪。把羅馬人趕走吧，你們教給我們的是軟弱和邪惡。人要是不

送點禮，不給點布匹綢緞，就根本別打算受到一丁點法律的保護。而且官員們的任期是如此

之長。

「我的一席話可能說得有些過份，到此結束吧。我的控訴過於直率，你們處死我吧！」

一席話說完，這個來自多瑙河畔的農民就俯伏在地。大家愣住了，非常欽佩這位被人們

視為野蠻人的偉大心靈、智慧和雄辯口才。元老們封他為貴族，認為這是他理應得到的獎

賞。接着又選出了另一個行省總督。元老院請他把這次演說寫成書面文字，留給後來的演講

家發言時作參考。

可惜的是，羅馬人未能將這篇演講稿長久地保留下來，致使現在失傳了。